۱۱۵- باب صفة طول القيمص والكم والإزار وطرف العمامة وتحريم إسبال شيء من ذلك على سبيل الخيلاء وكراهته من غير خيلاء
باب چگونگی طول پیراهن و آستین و شلوار و دنباله‌ی عمامه و تحریم درازنمودن هریک از آنها به خاطر تکبر و کراهت آن در غیر قصد تکبر
۴۶۵- عن أَسماء بنت يزيدَ الأنصارِيَّةِ رضي اللَّه عنها قَالَتْ: كَانَ كُمُّ قَمِيْصِ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلى الرُّسُغِ. رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن.
۴۶۵. از اسماء دختر یزید انصاری لروایت شده است که فرمود: آستین پیراهن پیامبرصتا مچ دست بود [۴۵۴].
۴۶۶- وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» فَقَالَ أَبو بكر: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ إِزَارِيْ يَسْتَرْخِي إِلاَّ أَنْ أَتَعَاهَدَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكَ لَسْتَ مِمَّنْ يَفْعَلُهُ خُيَلاءَ». رواه البخاری.
۴۶۶. و از ابن‌عمربروایت شده است که پیامبر صفرمودند: «هرکس از روی تکبر، لباسش را بر زمین بکشاند، خداوند در روز قیامت به او (از روی رحمت) نگاه نمی‌کند»، حضرت ابوبکرسگفت: ای رسول خدا! یا رسول الله! ازار من سست می‌شود (در نتیجه کشانده می‌شود) مگر آن که مواظب آن باشم، پیامبرصبه او فرمودند: «تو از آنها نیستی که از روی تکبر چنین عمل می‌کنند» [۴۵۵].
۴۶۷- وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْم القِيَامَةِ إِلى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَراً» متفقٌ عليه.
۴۶۷. و از ابوهریرهسروایت شده است که پیامبرصفرمودند: «خداوند در روز قیامت به کسی که شلوارش را از روی تکبر بر روی زمین بکشاند، نظر (لطف) نمی‌اندازد» [۴۵۶].
۴۶۸- وعنه عـن النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزارِ فَفِي النَّارِ» رواه البخاري.
۴۶۸. و از ابوهریرهسروایت شده است که پیامبرصفرمودند: «هر مقدار از شلوار که از دو قوزک پایین‌تر برود، در آتش (جهنم) است» [۴۵۷].
۴۶۹- وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما، عن النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «الإِسْبَالُ في الإِزارِ، والقَمِيصِ، وَالعِمَامةِ، مَنْ جَرَّ شَيْئًا خُيَلاءَ لَم يَنْظُرِ اللَّهُ إليهِ يوْمَ القِيَامةِ» رواه أبو داود، والنسائى بإسنادٍ صحيح.
۴۶۹. و از ابن‌عمربروایت شده است که پیامبر صفرمودند: «دراز کردن و فرو گذاشتن، در شلوار و پیراهن و عمامه هست، کسی که چیزی (از لباسش) را از روی تکبر بر زمین بکشد، خداوند در روز قیامت (از روی رحمت) به او نگاه نمی‌کند» [۴۵۸].
۴۷۰- وعن أبي سعيدٍ الخدْرِيِّ رضيَ اللَّهُ عنه قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إزرَةُ الْمُسلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، وَلاَ حَرَجَ ـ أَوْ لا جُنَاحَ ـ فيما بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَيْنِ، فَمَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ فَهَوُ في النَّارِ، ومَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَراً لَمْ يَنْظرِ اللَّهُ إِلَيْهِ». رواهُ أَبُو داود بإِسنادٍ صحيح.
۴۷۰. و از ابوسعید خدریسروایت شده است که پیامبرصفرمودند: «شلوار مسلمان، تا نصف ساق است و تا بین ساق و دو قوزک، مانعی ـ یا گناهی ـ ندارد و هرچه پایین‌تر از دو قوزک باشد، در آتش است و هر کسی از روی تکبر شلوارش را بر زمین بکشد، خداوند (از روی رحمت) به او نگاه نمی‌کند» [۴۵۹].
[۴۵۴] ابوداود [(۴۰۲۷)] و ترمذی [(۱۷۶۵)] روایت کرده‌اند و ترمذی گفته است: حدیثی حسن است. این حدیث قبلاً هم به شماره‌ی ۵۱۹، آمده است]. [۴۵۵] بخاری [(۳۶۶۵)] روایت کرده و مسلم [(۲۰۸۵)] بعضی از آن را روایت کرده است. [۴۵۶] متفق علیه است؛ [خ (۵۷۸۸)، م (۲۰۸۷)]. [۴۵۷] بخاری روایت کرده است؛ [(۵۷۸۷)]. [۴۵۸] ابوداود [(۴۰۹۴)] و نسائی [۰۸/۲۰۸)] به اسناد صحیح روایت کرده‌اند. [۴۵۹] ابودرداء [۴۰۹۳)] به اسناد صحیح روایت کرده است.