۲۱۰- باب وجوب صوم رمضان وبَيان فضل الصّيام وما يتعلق به
باب بیان وجوب روزهی رمضان و بیان فضیلت روزهداری و آنچه بدان مربوط است
قَالَ اللهُ تَعَالَی:
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ﴾[البقرة: ۱۸۳].
«ای کسانی که ایمان آوردهاید! بر شما روزه واجب شده است، همانگونه که بر کسانی که پیش از شما بودهاند، واجب شد».
إِلَى قَولِهِ تَعَالَی:
﴿شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ﴾[البقرة: ۱۸۵].
تا آنجا که میفرماید:
«ماه رمضان است که در آن قرآن برای راهنمایی مردم و به عنوان نشانهها و آیات روشنی از ارشاد و هدایت و فرق میان حق و باطل، نازل شده است، پس هرکس از شما، این ماه را دریافت، باید آن را روزه بگیرد و اگر کسی بیمار یا مسافر باشد، (میتواند روزه نگیرد) و چندی از روزهای دیگر (به اندازهی آن روزها) را روزه بگیرد».
۷۱۰- وَعنْ أَبي هُريرة رضِي اللَّه عنْهُ، قَالَ: قال رسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لي وأَنَا أَجْزِي بِهِ. وَالصِّيامُ جُنَّةٌ فَإِذَا كَانَ يوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يرْفُثْ ولاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ. والَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ. للصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ، وإذَا لَقِيِ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ» متفقٌ عليه.
۷۱۰. از ابوهریره ـسـ روایت شده است که پیامبرصفرمودند: «خداوند عزوجل میفرماید: هر عملی از اعمال انسان برای خود اوست، جز روزه که آن برای من است و من پاداش آن را میدهم؛ و روزه سپر است (در مقابل دوزخ و گناهان)، پس وقتی یکی از شما روزهدار بود، دشنام و ناسزا نگوید و یا با صدای بلند بر دیگری داد نزند و اگر یکی به او بد گفت و یا با او جنگید، بگوید: من روزه هستم؛ و سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست، بوی دهن شخص روزهدار، نزد خدا از بوی مشک خوشتر و باارزشتر است؛ و شخص روزهدار دو خوشی دارد که به آن دو بسیار شادمانی میکند: یکی هنگامی که افطار میکند، به افطارش خوشحال میشود و دیگری، هنگامی است که با خدای خود ملاقات میکند که از روزهاش شادمان است» [۶۹۲].
۷۱۱- وعن سهلِ بنِ سعدٍ رضي اللَّه عنهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَاباً يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيرُهُم، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ» متفقٌ عليه.
۷۱۱. از سهل بن سعد ـسـ روایت شده است که پیامبرصفرمودند: «در بهشت دری هست که آن را ریان میگویند و در روز قیامت روزهداران از آن داخل (بهشت) میشوند و هیچ کسی جز آنها از آنجا داخل نخواهد شد؛ گفته میشود: روزهداران کجا هستند؟ و روزهداران برمى خیزند و کسی غیر از آنها از آن در وارد نمیشود و چون همه داخل شدند، در بسته میشود و دیگر کسی از آنجا وارد نمیگردد» [۶۹۳].
۷۱۲- وعن أبی هريرة رضيَ اللَّهُ عنهُ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: «إِذا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وغُلِّقَت أَبْوَابُ النَّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّيَاطِيْنُ» متفقٌ عليه.
۷۱۲. از ابوهریره ـسـ روایت شده است که پیامبرصفرمودند: «وقتی رمضان میآید، درهای بهشت باز و درهای دوزخ بسته و شیاطین زنجیر میشوند» [۶۹۴].
۷۱۳- وعَنْ أَبي سَعيدٍ الْخُدْريِّ رَضيَ اللَّه عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه وسلم: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوماً فِيْ سَبِيْلِ اللَّهِ إِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُ بِذلِكَ اليَومِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفاً» متفقٌ عليه.
۷۱۳. از ابوسعید خدری ـسـ روایت شده است که پیامبرصفرمودند: «هر بندهای که روزی در راه خدا، روزه بگیرد، خداوند یقیناً صورت او را به خاطر آن روزه، به مدت هفتاد سال از آتش (دوزخ) دور میکند» [۶۹۵].
۷۱۴- وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فإِنْ غَبِيَ عَلَيْكُمْ، فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ» متفقٌ عليه. وهذا لفظ البخاري.
وفي روايةِ مسلم: «فَإِن غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاَثِينَ يَوْماً».
۷۱۴. از ابوهریره ـسـ روایت شده است که پیامبرصفرمودند: «با دیدن آن (هلال ماه رمضان)، روزه بگیرید و با دیدن آن (هلال ماه شوال)، روزه بگشایید و اگر بر شما پوشیده شد و آن را ندیدید، سی روز شعبان را کامل کنید» [۶۹۶].
در روایتی دیگر از مسلم آمده است: «اگر ابر، جلو ماه را از شما گرفت، سی روز، روزه بگیرید».
[۶۹۲] متفق علیه است؛ [خ (۱۸۹۴)، م (۱۱۵۱)]. [۶۹۳] متفق علیه است؛ [خ (۱۸۹۶)، م (۱۱۵۲)]. [۶۹۴] متفق علیه است؛ [خ (۱۸۹۸)، م (۱۰۷۹)]. [۶۹۵] متفق علیه است؛ [خ (۲۸۴۰)، م (۱۱۵۳)]. [۶۹۶] متفق علیه است؛ [خ (۱۹۰۰)، م (۱۰۸۱)]. آنچه در متن آمده، لفظ روایت بخاری است.