۱۹۲- باب استحباب الاضطجاع بعد رکعتی الفجر علی جنبه الأيمن والحث عليه سواء کان تهجّد بالليل أم لا
باب استحباب بر پهلوی راست خوابیدن بعد از ۲ رکعت نماز صبح و تشویق بر آن چه برای نماز تهجد بیدار شده باشد و چه نشده باشد
۶۶۱- وَعن عائشة رضی الله عنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَةِ العِشَاءِ إلَى الفَجْرِ إحْدَى عَشرَةَ رَكْعَةً، يُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ، فَإذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ صَلاَةِ الفَجْرِ، وَتَبَيَّنَ لَهُ الفَجْرُ، وَجَاءهُ الْمُؤَذِّنُ، قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَينِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ، هكَذَا حَتَّى يأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلإِقَامَةِ. رَوَاهُ مُسلِم
۶۶۱. از عایشه ـلـ روایت شده است که فرمود: پیامبرصدر فاصلهی فراغت از نماز عشا تا هنگام فجر، یازده رکعت نماز میخواندند و در آنها، بعد از هردو رکعت سلام میداد و رکعت آخر را به تنهایی میگزارد و هنگامی که مؤذن از اذان فجر ساکت و ظاهر شدن سپیده برای ایشان معلوم میشد و مؤذن (برای اعلام گفته شدن اذان) پیش او میآمد، بلند میشد و دو رکعت کوتاه نماز میخواند و سپس بر پهلوی راستش دراز میکشید و همچنان (در همان حال) بود تا وقتی که مؤذن برای گفتن اقامه، پیش ایشان حاضر میشد [۶۴۶].
[۶۴۶] مسلم روایت کرده است؛ [(۷۳۶)].