فَصلٌ فِي تَحِيَّةِ المَسجِدِ وَ صَلَاةِ الضُّحَی وَ إِحيَاءِ اللَيَالِي
سُنَّ تَحِيَّةُ المَسجِدِ بِرَكعَتَينِ قَبلَ الجُلُوسِ؛ وَأَدَاءُ الفَرضِ يَنُوبُ عَنهَا وَكُلُّ صَلَاةٍ أَدَّاهَا عِندَ الدُّخُولِ بِلَا نِيَّةِ التَّحِيَّةِ.
وَ نَدَبَ رَكعَتَانِ بَعدَ الوُضُوءِ قَبلَ جِفَافِه وَأَرَبعٌ فَصَاعِدًا فِي الضُّحَی؛ وَنَدَبَ صَلَاةُ اللَيلِ وَصَلَاةُ الاِستِخَارَةِ وَصَلاَةُ الحَاجَةِ؛ وَنَدَبَ إِحيَاءُ لَيَالِي العَشرِ الأَخِيرِ مِن رَمَضَانَ وَإِحيَاءُ لَيلَتَيِ العَيدَينِ وَلَيالِي عَشرِ ذِي الحَجَّةِ وَلَيلَةِ النِّصفِ مِن شَعبَانَ. وَيَكرَهُ الاِجتِمَاعُ عَلَی إِحيَاءِ لَيلَةٍ مِن هَذِهِ اللَيَالِي فِي المَسَاجِد.