نوع سیزدهم: سورههایی که پراکنده و سورههایی که جمعاً نازل شد
قسم اول: [= سورههایی که به تدریج و به طور پراکنده نازل شد] غالب قرآن است، و از مثالهای آن در سورههای کوتاه «اقرأ» میباشد که نخست تا (مالم یعلم) نازل شد [بعداً بقیهی سوره فرود آمد] و همچنین سورهی والضحی چنانکه در حدیث طبرانی آمده، اول تا (فترضی) نازل گردید.
و از مثالهای قسم دوم: سورههای: الفاتحه، الإخلاص، الکوثر، تبّت، لم یکن، النصر، و المعوذتان ـ که هر دو با هم نازل شدند ـ میباشد.
و از همین قسم در سورههای طوال المرسلات است که در المستدرک از ابن مسعودسروایت شده که گفت: «در غاری همراه پیغمبر اکرم صبودیم که (والمرسلات عرفاً) بر او نازل شد، پس این سوره را تازه تازه از دهان آن حضرت فرا گرفتم، و یادم نیست که به کدام یک از دو آیه سوره را ختم کرد: ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثِۢ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ﴾[المرسلات: ۵۰]. یا ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرۡكَعُواْ لَا يَرۡكَعُونَ﴾[المرسلات: ۴۸].
و نیز از همین قسم سورهی الصف میباشد، چنانکه در حدیث مربوط به آن در نوع اول گذشت، و از همین قبیل سورهی الأنعام است، که ابوعبید و طبرانی از ابن عباس روایت کردهاند که گفت: «سورهی الأنعام شبانگاه در مکه نازل شد در حالی که هفتاد هزار فرشته دور و برش بود». و طبرانی از طریق یوسف بن عطیه الصّفار ـ که متروک است ـ از عون بن نافع از ابن عمر روایت کرده است که گفت: «رسولالله صفرمود: سورهی الأنعام یکجا بر من نازل شد در حالی که هفتاد هزار تن از ملائکه آن را مشایعت میکردند».
و بیهقی در الشعب با سندی که در آن کسی هست که شناخته شده نیست از علیسروایت کرده است که فرمود: «آیات قرآن پنج پنج نازل شد مگر سورهی الأنعام که یکجا با هزار فرشته آمد از هر آسمانی هفتاد تن از ملائکه آن را مشایعت میکردند، تا اینکه به پیغمبر صرسانیدند».
و ابوالشیخ از ابی بن کعب مرفوعاً روایت کرده است که [رسول اکرم ص]فرمود: «سورهی الأنعام یکجا بر من نازل شد در حالی که هفتاد هزار فرشته آن را مشایعت میکردند» و از مجاهد روایت کرده است که گفت: «سورهی الأنعام یکجا نازل شد و با آن پانصد فرشته بود» و از عطاء روایت کرده است که گفت: «الأنعام همهاش یکبار نازل گردید و با آن هفتاد هزار فرشته بود». اینها شواهدی است که هر یک دیگری را تقویت میکند.
و ابن الصلاح در فتاوی خود گفته است: «حدیثی که میگوید این سوره یکجا نازل شده از طریق ابی بن کعب روایت کردهایم ولی سندش ضعیف است، و برای آن سند صحیحی نیافتیم، بلکه در مخالفت با آن نیز روایت شده است اینکه: این سوره یکجا نازل نشد بلکه آیاتی از آن در مدینه نازل گردید که در عدد آن آیات اختلاف کردهاند، بعضی گفتهاند: سه آیه، و بعضی عدد دیگری گفتهاند». والله اعلم.