روزهای پیشاور ردی بر کتاب شبهای پیشاور

ادعای ۲۸۲- نزول آیه ﴿وَءَاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُۥ﴾ برای این بود که پیامبر فدک را به فاطمه بدهد.

ادعای ۲۸۳- پیامبر داد اما ابوبکر به زور پس گرفت

اگر پدری در زمان حیاتش ملکی را به فرزند خود هِبَه [۳۵۵]کند و ببخشد و کسی بعد از مردن پدر آن ملک را از دست فرزند بیرون آورد، ظلم است یا نه؟.

بعد از این مقدمه چینی ببینم چه می‌خواهد بگوید.

بعد از برگشتن به مدینۀ طیبه، جبرئیل از جانب رب جلیل نازل شد و آیۀ ۲۶ از سورۀ بنی اسرائیل را بر آن حضرت خواند:

﴿وَءَاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلۡمِسۡكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًا٢٦﴾[الإسراء: ۲۶]

تا رسول الله حیات داشتند فدک در تصرف فاطمه(علیها السلام) بود. خودش اجاره می‌داد و مال الاجاره را با اقساط ثلاثه می‌آوردند و بی‌بی فاطمه به قدر قوت یک شب خود و فرزندانش بر می‌داشت و بقیه را در میان فقرای بنی‌هاشم و زائد آن را به فقراء و ضعفای دیگر به میل خود تقسیم می‌نمود.

بعد از رحلت رسول خدا، ماموران خلیفۀ وقت رفتند و آن را ضبط نمودند؟ شما را به خدا انصاف دهید نام این عمل را چه باید گذارد.

حافظ سنی می‌گوید: این اول مرتبه است که از شما می‌شنوم رسول الله فدک را به امر پروردگار به فاطمه واگذار کرد.

داعی: ممکن است شما ندیده باشید اما ما زیاد دیدیم. عرض کردم بسیاری از اکابر علمای شما در کتب معتبر خود ضبط نموده‌اند... [۳۵۶].

جواب ما:

پی در پی آیه در حق فاطمه و علی نازل می‌شود! اما تمامش به اشاره است. آیا اشاره از طرف الله است؟ یا شما به زور تأویل آن را به هر طرف که خواستید، ربط می‌دهید؟.

آیا ممکن است به یک سوال من پاسخ دهید؟ وقتی ابراهیم گفت:

خدایا، دل مرا مطمئن کن که مرده را چگونه زنده می‌کنی؟ الله برایش مرغ را زنده کرد. ما که این را نخواستیم. ما می‌گوییم: چرا الله به صراحت صحبت نکرد؟ اگر جواب این سوال را بدهید، من دوباره شیعه می‌شوم.

شما شیعه‌ها یک حرف نمی‌زنید؛ یک جا می‌گویید: هبه و هدیه بود و یک جا می‌گویید: ارث بود.

آیا رسول الله مثل امروز برای فامیل پارتی بازی می‌کرد و مالی را از حکومت به فرزندان و نوه‌های خود می‌داد.

[۳۵۵] بخشیدن، دادن. [۳۵۶] ص ۶۳۳.