ادعای ۳۱۴- می‌گویید: فدک را رسول الله با دوشاهد(یکی زن، یکی مرد) به فاطمه بخشید...
جواب ما:
اول، دروغ است این حرف تو.
دوم، رسول الله می‌دانست که طبق قانون دینش، در این جا دو زن باید شاهد باشند. چرا یک شاهد دیگر نخواست و حجت ابوبکر را قوی کرد؟ شما می‌گویید: آن یهودی که سپر علی را دزدیده بود، نزد قاضی توانست دلیل بیاورد که دو شاهد علی یکی پسرش است و یکی غلامش، پس شهادت آن‌ها باطل است. شما می‌گویید: علی این را بر قاضی خود پسندید. حالا چرا بر ابوبکر نمی‌پسندید؟ چرا پیامبر را متهم می‌کنید که کاری ناتمام کرد؟.
چرا اصلا ده نفر را شاهد نکرد تا فردای وفاتش، عایشه حق خود را مطالبه نکند و فاطمه و علی به تبانی متهم نشوند؟ دست کم باید ٩ همسر خود را در جریان می‌گذاشتند تا دخترش را نیازارند.
می‌گویید: ۵ سال فدک در تصرف فاطمه بود. در این ۵ سال محصول فدک به دست دختر پیامبر می‌رسید یا نه؟ پس شاهدان زیادی داشتند.
بعد نگفتید که ابوبکر چگونه فدک را از دست فاطمه خارج کرد؟ از ابن ابی الحدید نقل کردید؟ این مرد که راوی حدیث نیست او در قرن هفتم شرحی بر نهج البلاغه نوشت؛ از کجا کشف کرد که فدک هبه بود؟.
شما‌ها دو حدیث را کنار هم می‌گذارید تا ابوبکر را محکوم کنید:
حدیث اول: رسول فرمود: هرکس فاطمه را بیازارد مرا آزرده است.
حدیث دوم: فاطمه فرمود: من از ابوبکر ناراضیم. اما تفسیر شما اشتباه و روش نگرش شما به احادیث ما سراسر نادرست است. حرف آخر در این باب، این است: به گفتۀ شما علی از خیر فدک گذشت تا دوستان عمر تحریک نشوند. حالا که فدکی وجود ندارد، شما چرا هی داد می‌زنید: ای فدک، آی فدک وای فدک؟!.