ادعای ۱۱٧- در شباهت‌های علی با‌هارون درس‌هایی بر حقانیت شیعه هست
می‌گوید: بین‌هارون و علی شباهت هست. هردو جانشین پیامبر در میان قوم شدند. هردو با نافرمانی قوم روبرو شدند. هردو ضعیف بودند و قدرت مبارزه نداشتند... [۱۳۲].
جواب ما:
این درست نیست. شباهتی هست اما نه در همه چیز. حضرت موسی که برگشت مردم گوساله می‌پرستیدند. حضرت محمد که برگشت همه گوش به فرمان علی بودند و علی شکایتی از زیر دستان خود نداشت.
اگر بگویی، منظور ما بعد از وفات حضرت محمد است؛ باید بگویم که در این جا شباهتی نیست. موسی به قوم برگشت و فساد سامری را اصلاح کرد. محمد باز نگشت. الله سامری را در دنیا عذاب کرد. سامری‌های قوم محمد (به ادعای شما) در دنیا نه فقط عذاب نشدند بلکه با عزت پادشاهی کردند و تا امروز بر دل‌ها حکومت می‌کنند و اقلیت کوچکی (شیعه‌ها) با آن‌ها مخالفند. تازه هر جایی هم جرأت ندارند دشمنی خود را علنی کنند. پس شباهت کجاست؟.
هارون قبل از موسی مُرد و علی بعد از پیامبر. یوشع بن نون جانشین موسی شد نه‌هارون. پس کجاست شباهت بعد از مرگ؟!.
از او پرسیده شد:چرا امر به این مهمی (امر جانشینی) به کنایه گفته شد. جواب داد که کنایه کاملتر از صراحت است!! خوب بود الله هم نمی‌گفت: محمد رسول الله. می‌فرمود: محمد هم پیش من به منزلۀ موسی است منتهی بعد از موسی پیامبری نمی‌آید!
حرف آخر ما دربارۀ این حدیث، این است که حضرت محمد هر وقت که به سفر می‌رفت، یکی را جانشین خود می‌کرد. از این نباید شما تاویل‌های سست کنید! اما شیعه چیزی که نمی‌شناسد، منطق است!.
[۱۳۲] ص: ۳۱۵.