ادعای ۳۰۱- علی وکیل و وصی مال پیامبر بود
قبلا عرض کردم که آن حضرت فرمود: «لکل نبي وصی ووارث وان عليا وصيی ووارثي وصی»
وارث که بدون ارث مالی، معنی ندارد. اگر می‌گویید: مراد ارث مالی نیست؛ علمی می‌باشد (و حال آنکه با دلائل علمی و براهین عقلی و نقلی ثابت است که مراد ارث مالی بوده است). مطلب بهتر ثابت می‌شود.
جواب ما:
اصلاً نفرمود! تو داری به احادیث دروغی استناد می‌کنی! و بر دروغ و خیال، فرضیه خود را بنا می‌کنی! حرف‌های تو ریشه در هوا داد! حقایق بر احادیث دروغ استوار نمی‌ماند.
احادیثی که در کتاب ماست:
«إن لكل نبي خاصة من أصحابه وإن خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر»
«هر پیامبر، دوستان خاصی در بین دوستان خود دارد و دوست خاص من، عمر و ابوبکرند.»
«لكل نبي خليل في أمته وإن خليلي عثمان بن عفان»
«هر پیامبر در امتش، رفیق صمیمی دارد و رفیق من، عثمان است.»
می ببینی؛ ما این دو حدیث را هم درست نمی‌دانیم. اما تو مرامی در انتخاب حدیث نداری؛ جز پیروی از هوای نفس!.
این آیه وصف حال توست:
﴿أَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلًا٤٣﴾[الفرقان: ۴۳]
آیا دیدی آن کس را که هوای نفس و امیال خود را اله خود کرد.
آیا تو بر او تسلطی داری و وکیلش هستی؟.