روزهای پیشاور ردی بر کتاب شبهای پیشاور

ادعای ۳۶۵- ابوطالب سرپرست پیامبر بود؛ پس مسلمان است

می‌گوید: رسول اکرم فرمود: «انا وکافل اليتيم کهاتين في الجنة».

دو انگشت مبارک را به هم چسباند و فرمود: «من و کفالت کنندۀ یتیم مانند این دو انگشت (که به هم چسبیده‌اند) در بهشت هستیم».

ابن ابی الحدید هم این حدیث را در شرح نهج البلاغه [۴۴٧]نقل نموده است و بدیهی است مراد از فرمایش آن حضرت هر کافلِ یتیمی نیست؛ زیرا چه بسیار کافل یتیم که فاسق و فاجر و حتی لا ابالی و بی‌دین و مستحق آتش می‌باشند.

پس مراد آن حضرت، جناب ابو طالب و جد بزرگوارش جناب عبد المطلب بود که کفیل پیغمبر خاتم بودند و آن حضرت در مکه معروف بودند به یتیم ابو طالب که بعد از وفات جناب عبدالمطلب کفالت و نگهداری پیغمبر از سن هشت سالگی بر عهدۀ آن جناب قرار گرفت.

خبر معروفی است که فریقین (شیعه و سنی) به طرق مختلفی نقل نموده‌اند و بعضی به این طریق آورده‌اند که آن حضرت فرمود: جبرئیل بر من نازل شد و به این عبارت مرا بشارت داد:

«ان الله حرم علی النار صلبا انزلك وبطنا حملك وثديا از ضعك وحجراً کفلك».

«خداوند حرام کرده است بر آتش، پشت و شکمی که تو را آورده و بر خود حمل نموده و پستانی که تو را شیر داده و و خانه‌ای که تو را کفالت نموده است».

می‌رسید علی همدانی در «مودة القربی» و شیخ سلیمان بلخی حنفی در «ينابيع المودة»و قاضی شوکانی در حدیث قدسی، این قسم روایت نموده‌اند که رسول اکرم فرمود: جبرئیل برمن نازل شد و گفت: ان الله يقرئك السلام ويقول اني حرمت النار علی صلب انزلك وبطن حملك وحجر کفلك... [۴۴۸].

جواب ما:

شوکانی هرگز این را روایت نکرده است. چرا پیامبر در مدینه به اشاره صحبت کرده است؟ واضح می‌گفت که ابوطالب به خاطر سر پرستی من جنتی است! چرا همۀ دین شما احتیاج به تفسیر و تاویل آیات و حرف‌های پیامبر دارد؟!.

می‌گوید:از سبط ابن جوزی شیعه و سلیمان بلخی دلیل و روایت آورده است بر ایمان ابی طالب و از شخصی به نام اصح بن نباته نقل کرده است که علی گفته: نه پدرم و نه پدر بزرگم صنمی را نپرستیدند!.

جواب ما:

ما که این حدیث را در کتب خود ندیده‌ایم!.

ابن ابی‌الحدید می‌گوید: ابوطالب، سنی است... [۴۴٩].

جواب ما:

بفرما این هم دلیلی دیگر بر شیعه بودن ابن ابی‌الحدید که در مدح کافری شعر می‌گوید و در مدح ابوبکر و عمر یک کلمه هم نمی‌گوید و ای کاش نگوید؛ چون فحش هم می‌دهد! باز داعی می‌گوید: او شیعه بود. ابوطالب شاعر نبود و شعری هم که در کتاب ابن ابی الحدید است، سرودۀ خودش است که به نام ابوطالب چاپ کرده است. یک بیتش این است:

يا شاهد الله علی فاشهد
اني علی ابن النبی احمد

ای گواهان الله، شاهد باشید که من بر دین محمدم.

اگر ابی طالب بر دین محمد بود، حتماً سلیمان بلخی حدیثی پیدا می‌کرد تا از زبان پیامبر بگوید! این بار یادتان رفت که حدیثی از پیامبر در این باره جعل کنید؛ یعنی، از زبان ما سنی‌ها جعل کنید!ز

[۴۴٧] ج۴، ص ۳۱۲. [۴۴۸] ص ٧۶۳. [۴۴٩] ص ٧۶۵.