روزهای پیشاور ردی بر کتاب شبهای پیشاور

ادعای ۴۳۰- خاک کربلا معجزه می‌کند

اول، در اختلاف اشیاء حتّی خاک‌ها و اینکه برای هر خاکی آثار و خصایصی است، محل شک و شبهه نمی‌باشد؛ منتها متخصصان فن به آن خصایص پی می‌برند نه عموم مردم.

دوم، خاک کربلا تنها از زمان أئمه طاهرین† به بعد مورد توجه نبود؛ بلکه در زمان خود رسول الله هم مورد توجه بود. چنان‌که در کتب معتبر اکابر علمای خودتان ثبت است.

مانند «خصائص الکبری» [۵۴۰]که اخبار بسیاری از موثقان رُوات و اکابر علمای خودتان مانند ابونعیم اصفهانی و بیهقی و حاکم و دیگران از ام المؤمنین، ام سلمه، ام المؤمنین عایشه، ام القضل، ابن عباس، انس بن مالک و دیگران راجع به خاک کربلا نقل نموده است.

از جمله راوی می‌گوید: دیدم حسین در دامن جدش رسول الله نشسته است و خاک سرخ رنگی در دست آن حضرت بود که می‌بوسید و می‌گریست. پرسیدم این خاک چیست؟ فرمود: جبرئیل مرا خبر داده است که حسینم را در زمین عراق می‌کشند و این خاک را از آن زمین برایم آورده است و من بر مصائب وارده بر حسینم گریه می‌کنم. آنگاه آن تربت را به ام سلمه داد و فرمود: وقتی دیدی این خاک مبدل به خون شد، بدان که حسینم کشته شد. ام سلمه آن خاک را در شیشه‌ای نگاهداری می‌نمود تا روز عاشورای سال ۶۱ قمری و دید آن خاک خون آلود گردید. دانست که حسین بن علی÷کشته گردید... [۵۴۱].

جواب ما:

هدف آن‌ها، این است که عبادت مهم سجده را خراب کنند؛ زیرا سجده همان عبادتی است که شیطان را به گریه در می‌آورد.

از این مرد که یک بار گفت: حرف نباید خلاف قرآن باشد. می‌پرسم: وقتی که در قرآن نام خود حسین نیست! نام علی نیست! از امامت ۱۲ امام حرفی درمیان نیست! آیه‌ای نیست! تو می‌گویی: جبریل در روایات گفته است که خاک کربلا، فلان است! الله عوض آنکه جبریل را با خاک کربلا پایین بفرستاد، خوب بود با یک آیۀ جاودان می‌فرستاد تا حرف تو را باور می‌کردیم! قرآن تا امروز محفوظ مانده است اما خاکی که جبریل از کربلا آورده کو کجاست؟ باز نروی سر آیه تطهیر! این آیه با «يا نساء النبي»شروع شده است و مربوط به زنان پیامبر است. واضح و صریح با الفاظ آشکاری گفته است: ای زنان پیامبر....

[۵۴۰. - جلاالدین سیوطی، چ حیدر آباد دکن، ۱۳۲۰ ق. [۵۴۱. - ص ۸۸٧.