توضیحی پیرامون نام این کتاب
عوام و بازاریها در ایران در پاسخ مدعی، مثلی میآورند با این مضمون:
اگر چنین و چنان شد من ریش و سبیل خودم را میتراشم و به جای آن سرخاب و سفیدآب میمالم. هرچند من در تمامی این تحقیق از مراتب ادب اسلامی خارج نشدم، ولی با کمال معذرت از آقایان خوارج حزب اللهی من نیز در صورتی که آخوندها فقط به ۱۰% سئوالات این تحقیق، پاسخی عقلی و منطقی و قرآنی و منطبق با شواهد مسلم و متواتر و معتبر تاریخی بدهند، حاضرم چنین کنم!!.
خورشید حق دمید
ای کور آفتاب
پاسخ نمیدهی
ابلیس بیجواب
سرخاب میکنم
گر پاسخم دهـی
خاموش میشوم
خود نیز آگهی
اما چه پاسخی
داری به جز جدل؟
جز قصه و حدیث
جز حرف بیمحل
قزوینیِ قمی
در قصهها گمی
سطحی نگر شدی
غرق توهمی
در کله تو نیست
غیر از شمارهها
بالای سر ببین
نور ستارهها
انبار فکر تو
فکر گزینش است
از بین قصهها
سرگرم چینش است
منفی نگر شدی
آهسته خر شدی
دینت فنا شده
غرق ضرر شدی
وهابیَم نخوان تهمت نزن به من
من مٌسلِمم، همین
با فکر بت شکن
دین تو مذهب است
مذهب، خرافه است
توحید، اصل دین
مذهب، اضافه است
خونریزی و ترور
تنها سلاحتان
تهمت زدن به ما
وزر و وبالتان
اگر در میان شیعیان خود تحقیق و بررسی کنم، میبینم که همگی سازنده دروغ و موضوعاتاند و اگر آنها را امتحان کنم همگی مرتد از آب درمیآیند و اگر بهترینها را جدا کنم از هزار نفر یک نفر نمیماند (از قول ابوالحسن (حضرت کاظم÷) اصول کافی جلد۸ صفحه۲۲۸/ روضه کافی، حدیث۲۹۰) [۱].
[۱] و در ادامه میگوید ایشان مدتهاست که فقط به تخت آسایش تکیه زدهاند و به زبان میگویند ما شیعه علی هستیم، اما شیعه علی کسی است که کردارش گفتارش را تصدیق و تایید کند «قال لي أبوالحسن÷: لو ميزت شيعتي لم أجد إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ما يان لي. إنهم طال ما اتيوا علي الأرائي فقالوا: نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله».