آخرین سرخاب و سفید آب ( مراجع شیعه پاسخ نمی دهند) - جلد سوم

حدیث هشتادم:

قول قثم بن عباس که از وی پرسیده شد که چگونه در میان شما علی وارث پیامبرجگردید؟ پاسخ داد: زیرا او اولین کسی است از ما که به پیامبر پیوست (از همه ما پایبندتر بود). با اینکه حاکم و ذهبی آن را تصحیح نموده‌اند ضعیف است و صحیح نیست و در تصحیح آن دچار خیال و توهم شده‌اند، زیرا روایت مذکور از روایت زهیر بن معاویه از ابی‌اسحاق سبیعی است و سبیعی صادق است ولیکن او دچار اختلاط حافظه گشته است. و زهیر همچنانکه در شرح حال وی در (التهذیب) و (التقریب) توضیح داده شده است، از جمله کسانی است که بعد از اختلاط حافظه از وی حدیث شنیده شده است و روایت مذکور از جانب شریک قاضی از ابواسحاق دارای طریق دیگری است و شریک گرچه همواره از ابواسحاق روایت شنیده است، لیکن او خود از لحاظ حافظه دارای ایراد است و در روایتی که تنها خود روایت کرده باشد قابل احتجاج نیست، بنابراین سخن قثم ابن عباس صحیح و قابل ثبوت نیست با اینکه ثبوت آن نمی‌تواند بیانگر چیزی باشد، زیرا قول قثم به تنهائی حجت نیست و بر فرض صحت آن ممکن است نظر شخصی او باشد و کسی ملزم به پذیرش آن نیست و در بهترین حالت تنها می‌توان گفت که منظور وصایت و جانشینی حضرت علی در بنی هاشم و در امور مالی پیامبر جمد نظر بوده و نه ولایت او و خلافت الهی که مورد نظر شیعیان است.