سوال ۲۷:
ابوجعفر محمدبن حسن بن احمد ولید، استاد شیخ صدوق، درباره سهو نبی اکرمجمی‌گوید: نخستین قدم در راه غلو و گزافه آن است که کسی سهو را از پیامبر و امام نفی کند (من لایحضره الفقیه باب السهو فی الصلاة)سوال ما از مراجع مدعی تشیع و جناب قزوینی این است که شمایی که از صبح تا شام دنبال پیدا کردن مطلبی در کتب اهل سنت (به نفع خویش) هستید، لطفا سری به کتب خودتان بزنید. این جمله یکی از علمای طراز اول شماست، پس عصمتی را که برای ائمه تراشیده‌اید چگونه توجیه می‌کنید؟ آری فوری شروع کنید به تفکر جهت ماست مالی کردن این مسئله و گمراه نمودن مردم. سید شریف مرتضی نیز در تاویل لفظ نسیان که در آیات شریفه آمده در تنزیه الانبیاء می‌گوید: و اگر نسیان را بر حقیقت هم بپذیریم (و این کلمه را به فراموشی ترجمه کنیم) باز هم باید پذیرفت که فراموشی، در امر تشریع و ابلاغ رسالت و آنچه به تنفیر انجامد، برای پیامبر روا نیست، اما در خارج از این موارد که ذکر شد، نسیان مانعی ندارد.