سوال ۱۰۱:
پیامبر جمیفرماید: من در چیزهایی که به من وحی نرسیده مانند یکی از شما هستم (چرا شما ائمه را مصون از هر سهو و خطایی میدانید و مانند یکی از مردم نمیدانید؟) پیامبر جمیفرماید: من مامور نیستم بر دلهای مردم راه یابم یا باطن آنها را بشکافم (علم غیب و دیدن چهره برزخی افراد چیست؟) پیامبر جمیفرماید: هر که با متهمان آمیزش کند بیشتر از همه مردم سزاوار تهمت است (چرا خود پیامبر با دختران ابوبکر و عمر ازدواج کرده است؟!) پیامبر جمیفرماید: از مدح کردن بپرهیزید که مانند سر بریدن است (مداحان شما از صبح تا شام مشغول چه کاری هستند؟!) پیامبر جمیفرماید: از نفرین بپرهیزید اگر چه کافر باشد، زیرا میان آن و خدا حجابی نیست (زیارت عاشورا و لعن و نفرینهای همیشگی شما چیست؟! و آیا این لعن شوندگان را بدتر از کفار میدانید؟!!)پیامبر جمیفرماید: از یار بد بپرهیز که خدا از آن بازخواست میکند (ابوبکر و عمر و بسیاری از صحابه، به زعم شما چه بودهاند؟!!) پیامبر جمیفرماید: هر مسلمانی که چهار تن به نیکی او شهادت دهند خدا او را به بهشت میبرد (یک و نیم میلیارد مسلمان به نیکی ابوبکر و عمرلشهادت میدهند، پس حرف حساب شما چیست؟!) پیامبر جمیفرماید: هر زمامداری چیزی از کار امت مرا به دست گیرد و در کار آنها مثل کارهای خصوصی خود دلسوزی و کوشش نکند، روز رستاخیز خداوند او را وارونه در آتش اندازد (مگر به زعم شما زمامدار نمیبایست معصوم باشد؟!) پیامبر جمیفرماید: هر زمامداری که پس از من کار امت مرا به دست گیرد، روز رستاخیز بر صراط متوقف شود و فرشتگان نامه اعمال او ر ا بگشایند، اگر عادل باشد خداوند او را به وسیله عدلش نجات دهد و اگر ستمگر باشد صراط زیر پای او چنان بلرزد که بندهای او را از هم جدا کند، چنانکه میان دو عضو او صد سال راه فاصله باشد، سپس از صراط بیفتد (مگر به زعم شما زمامدار نمیبایست امامی معصوم و جدا از هر سهو و خطایی باشد؟!) پیامبر جمیفرماید: اسلام بر پنج چیز استوار شده : شهادت اینکه خدایی جز خدای یگانه نیست و محمد پیغمبر خداست و به پا داشتن نماز و ادای زکوه و زیارت خانه و روزه رمضان (پس امامت کو؟!) پیامبر جمیفرماید: کینهها را دور بیندازید (البته این برای مدعیان تشیع نیست، چون ایشان هرساله کینهها را نو میکنند و یک دهه به دههها میافزایند تا بیشتر به لعن و نفرین بپردازند!!) (منبع احادیث: نهج الفصاحه، دکتر ابوالقاسم پاینده، گردآوری شده از منابع معتبر اهل سنت).