سوال ۵۳:
شما مراجع رافضی لطفا تکلیف ما را روشن کنید که در زمان رحلت پیامبر ج، ابوبکر در سنح بوده یا در نماز بوده یا در سپاه اسامه بوده؟ شما در جایی می‌گویید که او در سنح بود، ولی در جایی دیگر می‌گویید که پیش نماز بوده [۹۵]ولی پیامبر جآمده و او را کنار زده است!! و در جایی دیگر می‌گویید که در سپاه اسامه بوده و مورد نفرین پیامبر جقرار گرفته است!! [۹۶]البته روحانی صفوی خیلی دوست دارد بگوید که ابوبکر در هر ۳ مکان بوده تا بدین طریق بتواند هرچه بیشتر شخصیت ابوبکر را خدشه دار کند.
[۹۵] جانشینی ابوبکر به عنوان امام جماعت در نماز با امر پیامبر جمعروف و مشهور است و اهل سیر بر آن اتفاق دارند و جز نادان و نابینایان کسی آن را انکار نمی‌نماید و در صحیحین از صحابه و نه تنها از عائشه (به تصور شیعه) و ابو موسی اشعری، ابن عمر، عباس بن عبدالمطلب، عبدالله بن زمعهش و.... آن را روایت کرده‌اند. (و اینکه می‌گویند پیامبر جآمده و ابوبکر را کنار زده، یعنی اینکه پیامبر جهرروز در حال بیماری به مسجد می‌آمده و ابوبکر را کنار می‌زده است!! یعنی روزی پنج نوبت اینکار را می‌کرده است!! یعنی در ۱۳روز آخر عمر مبارک خویش که می‌شود ۶۵ نوبت نماز، ۶۵ دفعه آمده و ابوبکر را کنار زده است!!! واقعا عجیب است!! چطور ابوبکر باز هرروز می‌آمده و مردم هم چیزی نمی‌گفته‌اند؟!! و اصولا اگر پیامبر جبیمار بوده و ابوبکر هم پیش نماز نبوده، پس چه کسی پیش نماز بوده؟! (ببینید چگونه تاریخ و مقلدین نادان را مضحکه و مسخره عقاید منحط خود کرده‌اید). [۹۶] در بخش دوم این کتاب، روایات مربوط به جریان سپاه اسامه بررسی شده است و خواهید دید که سخنان مراجع رافضی پوچ و بی‌اساس است.