الإتقان فی علوم القرآن - فارسی- جلد دوم

فهرست کتاب

نداء

نداء

و از اقسام انشاء نداء است، و آن طلب توجه و إقبال مدعو بر داعی است با حرفی که جانشین «أدعو» می‌باشد، و بیشتر اوقات با أمر و نهی مصاحبت می‌کند و غالباً پیش از آنها می‌آید، مانند:

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ[البقرة: ۲۱].

﴿يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ[الزمر: ۱۶].

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ ١ قُمِ ٱلَّيۡلَ[المزمل: ۱-۲].

﴿وَيَٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ[هود: ۵۲].

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُقَدِّمُواْ[الحجرات: ۱].

و گاهی متأخر می‌شود، مانند:

﴿وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ[النور: ۳۱].

و گاهی جمله خبریّه با آن می‌آید که در این صورت جمله امر پس از آن واقع می‌شود، مانند:

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٞ فَٱسۡتَمِعُواْ[الحج: ۷۳].

﴿وَيَٰقَوۡمِ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمۡ ءَايَةٗۖ فَذَرُوهَا[هود: ۶۴].

و احیاناً جمله امر هم پس از آن نیست، مانند:

﴿يَٰعِبَادِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَ[الزخرف: ۶۸].

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلۡفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ[فاطر: ۱۵].

﴿يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ[یوسف: ۱۰۰].

و گاهی جمله استفهامیه با آن مصاحبت می‌کند، مانند:

﴿يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ[مریم: ۴۲].

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ[التحریم: ۱].

﴿وَيَٰقَوۡمِ مَا لِيٓ أَدۡعُوكُمۡ[غافر: ۴۱].

و گاهی صورت نداء برای غیر آن به طور مجاز می‌آید، مانندإغراء و تحذیر که در فرموده خدای تعالی جمع شده‌اند:

﴿نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا[الشمس: ۱۳].

و إختصاص، مانند:

﴿رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَٰتُهُۥ عَلَيۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِۚ[هود: ۷۳].

و تنبیه، مانند:

﴿أَلَّاۤ يَسۡجُدُواْۤ[النمل: ۲۵].

و تعجب، مانند:

﴿يَٰحَسۡرَةً عَلَى ٱلۡعِبَادِ[یس: ۳۰].

و تحسر، مانند:

﴿يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا[النبأ: ۴۰].