نامهای اماکن اخروی
و در قرآن از نامهای اماکن اخروی آمده:
فردوس: و آن بالاترین جای در بهشت است.
و علیون: بقولی: عالیترین مکان در بهشت است، و بقولی: اسم پرونده‌ای است که در آن اعمال نیکان جن و انس تدوین گردیده است.
و کوثر: شهری در بهشت است، چنانکه در احادیث متواتری آمده.
و سلسبیل و تسنیم: دو چشمه در بهشت می‌باشد.
و سجین: اسمی برای جایگاه ارواح کفار است.
و صعود: کوهی است در جهنم، چنانکه ترمذی در حدیثی از سعید بن جبیر مرفوعاً آورده است.
و غی، و اثام، و موبق، و سعیر و سائل، و سحق: دره‌هایی در جهنم می‌باشند، ابن ابی حاتم درباره فرموده خداوند:
﴿وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُم مَّوۡبِقٗا﴾[الکهف: ۵۲].
آورده که انس بن مالک گفت: دره‌ای است در جهنم از چرک خون، و از عکرمه درباره فرموده خداوند: (موبقاً) آورده که گفت: نهری است در آتش.
و حاکم در مستدرک خود از ابن مسعود آورده که درباره فرموده خداوند:
﴿فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا﴾[مریم: ۵۹].
گفته: دره‌ای در جهنم است، و ترمذی و دیگران در حدیثی از ابوسعید خدری از رسول خدا صآورده‌اند که فرمود: ویل: دره‌ای است در جهنم، کافر چهل سال در آن سقوط می‌کند پیش از آنکه به قعرش برسد.
و ابن المنذر آورده که ابن مسعود گفت: «ویل دره‌ای است از زرداب در جهنم».
و ابن ابی حاتم از کعب آورده که گفت: در جهنم چهار دره هست که خداوند اهل آنها را عذاب می‌کند: غلیظ و موبق و أثام و غی.
و از سعید بن جبیر آورده که گفت: سعیر دره‌ای از زرداب در جهنم است و سحق دره‌ای است در جهنم.
و از ابوزید درباره: ﴿سَأَلَ سَآئِلُۢ﴾[المعارج: ۱]. آورده که: یکی از دره‌های جهنم است به آن سائل گویند. والفلق: چاهی است در جهنم، در حدیث مرفوعی ابن جریر آورده.
و یحموم: دود سیاهی است، حاکم از ابن عباس آورده است.