هر وصیّتی که هدف از آن زیان رساندن به دیگران باشد، حرام و مردود است
﴿ ...غَيۡرَ مُضَآرّٖۚ وَصِيَّةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ...﴾[النساء: ۱۲]
***
توضیح موضوع: اسلام نه فقط ضرر رسانی در زندگی، بلکه زیان رساندن پس از مرگ را نیز مردود میداند. و در وصیّت باید حال وارثان را مراعات کرد تا به آنان زیان نرسد.
و ضرر رسانی در وصیّت از گناهان کبیره است و از جملهی مصادیق ضرر رسانی در وصیّت این امور میباشند که عبارتند از:
۱. برای کسی به چیزی اقرار کند که بر ذمّهی وی نبوده است. یا برای کسی چیزی را وصیّت کند و هدفش از این اقرار و وصیّت جز زیان رساندن به ورثه چیز دیگری نباشد.
۲. هر گاه وصیّت به مقداری بیش از یک سوم مجموع مال باشد، چرا که در روایات متعددی از پیامبر ج نقل شده که وصیّت تا یک سوّم مال مجاز است و زائد بر آن ممنوع میباشد. بنابراین آنچه در میان افراد ناآگاه معمول است که تمام اموال خود را از طریق وصیّت تقسیم میکنند، به هیچ وجه از نظر قوانین اسلامی صحیح نیست.
۳. در آنجا که وصیّت به ظلم و گناه و کار خلاف کرده باشد، مثل اینکه وصیّت کند قسمتی از اموالش را صرف توسعهی مراکز فساد کنند و...
بنابراین هر اقراری به بدهکاری، یا هر وصیّتی که هدف از آن زیان رساندن به ورثه باشد، باطل و مردود است و هیچ چیز از آن اجرا نمیشود، نه ثلث و نه کمتر از آن.