بچهای که از زن لعان کننده متولد شود، به او داده میشود و از مادر ارث برده و مادر نیز از او ارث میبرد، ولی از پدر (شوهر زن) ارث نبرده و پدر نیز از او ارث نمیبرد
﴿وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ أَزۡوَٰجَهُمۡ وَلَمۡ يَكُن لَّهُمۡ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمۡ فَشَهَٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَهَٰدَٰتِۢ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ٦ وَٱلۡخَٰمِسَةُ أَنَّ لَعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ٧ وَيَدۡرَؤُاْ عَنۡهَا ٱلۡعَذَابَ أَن تَشۡهَدَ أَرۡبَعَ شَهَٰدَٰتِۢ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ٨ وَٱلۡخَٰمِسَةَ أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَآ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ٩﴾[النور: ۶-۹]
***
توضیح موضوع: هر گاه زن و شوهر ملاعنه کردند، با لعان کردنشان، احکام زیر اجرا میشود:
الف) جدایی بین آن دو: ابن عمرب میگوید: پیامبر ج زن و مردی از انصار را ملاعنه داد و آنها را از هم جدا کرد. [بخاری و مسلم]
ب) تحریم ابدی: حضرت سعدس میگوید: سنّت دربارهی زن و مردی که لعان کنند، این است که بین آنها جدایی انداخته شود و هرگز نتوانند دوباره با هم ازدواج کنند.
ج) بچهای که از زن لعان کننده متولد شود، به او داده میشود: ابن عمرب میگوید: پیامبر ج بین زن و شوهری ملاعنه داد، مرد فرزندش را از خود نفی کرد، پیامبر ج آنها را از هم جدا و فرزند را به زن داد. [بخاری و مسلم]
د) ثبوت ارث بین زن ملاعنه و فرزندش: سهل بن سعدس میگوید: بعد از لعان زن و شوهر، سنّت بر این تثبیت گردید که زن و مرد متلاعن از هم جدا شوند و اگر آن زن حامله بود، فرزند به مادرش نسبت داده میشود. و سنّت دربارهی میراث زن بر این شد که زن از فرزندش، و فرزند از او به اندازهای که خداوند تعیین کرده است، ارث میبرد. [بخاری و مسلم]
ه) کودک مورد لعان بر شوهر قبلی مادرش، هیچگونه حق ارث و نفقهای ندارد.