فیض الباری شرح مختصر صحیح البخاری- جلد دوم

فهرست کتاب

۱٠- باب: الأذَانِ بَعْدَ الفَجْرِ
باب [۱٠]: اذان دادن بعد از داخل شدن وقت نماز فجر

۱٠- باب: الأذَانِ بَعْدَ الفَجْرِ
باب [۱٠]: اذان دادن بعد از داخل شدن وقت نماز فجر

۳۸٠- عَنْ حَفْصَة ل: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ جكَانَ إِذَا اعْتَكَفَ المُؤَذِّنُ لِلصُّبْحِ، وَبَدَا الصُّبْحُ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلاَةُ» [رواه البخاری: ۶۱۸].

۳۸٠- از حفصهل [۶۸]روایت است که گفت: وقتیکه مؤذن به نماز صبح اذان می‌داد، و صبح روشن می‌شد، پیامبر خدا جپیش از برپا شدن جماعت، دو رکعت نماز سبک و کوتاه می‌‌خواندند [۶٩].

[۶۸] وی أم المؤمنین حفصه بنت عمر بن خطاب است، پیش از ازدواج با نبی کریم جهمسر حصن بن حذافه بود، بعد از موت شوهرش و به نهایت رسیدن عده‌اش عمر بن خطابسبرای عثمان پیشنهاد کرد که او را به همسری بگیرد، ولی او بعد از چند روز گفت: که فعلاً تصمیم به ازدواج ندارم، بعد از آن او را برای ابوبکر صدیق پیشنهاد کرد، او هم قبول نکرد، تا اینکه نبی کریم جاز وی خواستگاری نموده و با وی ازدواج کردند، پیامبر خدا جاو را یک طلاق دادند، چون عمرساز واقعه خبر شد، خاک بر سر خود می‌ریخت و می‌گفت: بعد از این خدا به عمر و دخترش ارزشی نمی‌دهد، و همان بود که جبرئیل÷آمد و به پیامبر خدا جگفت که: خدا تو را امر می‌کند که به وی رجوع کنی، و پیامبر خدا جبه او رجوع کردند، وی در سال چهل ویک هجری وفات یافت، (الاصابه: ۴/۲٧۳-۲٧۴). [۶٩] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ۱) سنت نماز صبح دو رکعت است، و این دو رکعت خفیف و سبک اداء می‌گردد. ۲) وقت خواندن این دو رکعت بعد از طلوع فجر است، و خواندن آن پیش از طلوع فجر جواز ندارد.