فیض الباری شرح مختصر صحیح البخاری- جلد دوم

فهرست کتاب

۶- باب: ما يُسْتَحَبُّ أَنْ يُغسَلَ وِتْراً
باب [۶]: مستحب است که مرده به عدد طاق شسته شود

۶- باب: ما يُسْتَحَبُّ أَنْ يُغسَلَ وِتْراً
باب [۶]: مستحب است که مرده به عدد طاق شسته شود

۶۴۱- عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ ل، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ جحِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ، فَقَالَ: «اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا - أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ - فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي»، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَعْطَانَا حِقْوَهُ، فَقَالَ: «أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ» تَعْنِي إِزَارَهُ [رواه البخاری: ۱۲۵۳].

۶۴۱- از ام عطیۀ انصاریلروایت است که گفت: هنگامی که دختر پیامبر خداجفوت شد، نزد ما آمده و فرمودند:

«او را سه و یا پنج بار و یا بیشتر از این – اگر ضرورت احساس می‌کردید – به آب و سدر غسل دهید، و در مرتبه اخیر کافور، و یا چیزی از کافور استعمال کنید، و وقتی که فارغ شدید، بمن خبر دهید».

[ام عطیهلمی‌گوید]: چون فارغ شدیم برای‌شان خبر دادیم، [آن حضرت ج]جامه خود را داده و گفتند:

«این را برایش زیر پوش قرار دهید» [یعنی: جامۀ من همان جامۀ باشد که به جسم وی تماس دارد] و آن جامه ازار پیامبر خدا جبود [۳٩۶].

[۳٩۶] از مسائل و احکام متعلق به این حدیث آنکه: ۱) این دختر پیامبر خدا جزینب همسر ابی العاص بن الربیع بود، و دو فرزند داشت، یکی امامه و دیگری علی، امامه را پیامبر خدا جبسیار دوست داشتند، در وقت نماز خواندن او را در آغوش خود می‌گرفتند، و هنگام سجده کردن، او را بر زمین می‌گذاشتند، وفات زینبلدر سال هشتم هجری واقع گردید. ۲) امام عینی/می‌گوید: (اینکه پیامبر خدا ججامه خود را دادند که به دخترشان زینبلبپوشانند، حکمتش، تبریک جستن به آثار پیامبر خدا جاست، و اینکه جامه خود را در اول برای زن‌ها ندادند تا بعد از غسل دادن بر وی بپوشانند، سببش این بود تا بین جدا شدن جامه از جسم پیامبر خدا جو تماس نمودن و تماس نمودن آن به جسم زیبنلفاصله نباشد).