فیض الباری شرح مختصر صحیح البخاری- جلد دوم

فهرست کتاب

۵٩- باب: القِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ بِالسَّجْدَةِ
باب [۱۲]: قراءت خواندن به سوره سجده دار، در نماز عشاء

۵٩- باب: القِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ بِالسَّجْدَةِ
باب [۱۲]: قراءت خواندن به سوره سجده دار، در نماز عشاء

۴۴۱- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سقَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبي القَاسِمِ جالعَتَمَةَ، فَقَرَأَ: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، فَسَجَدَ، فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ» [رواه البخاری: ٧۶۸].

۴۴۱- از ابو هریرهسروایت است که گفت: نماز عشاء را پشت سر ابو القاسم جخواندم، و ایشان سوره ﴿إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتۡرا خوانده و سجده [تلاوت] را به جا آوردند، و من هم تا روزی که زنده باشم از خواندن این سوره، سجده تلاوت را به جا خواهم آورد [۱۴۱].

[۱۴۱] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ۱) سجده تلاوت در سوره ﴿إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتۡ. ثابت است، و گرچه امام مالک/می‌گوید که در این سوره سجده تلاوت نیست، ولی این حدیث صحیح بر وی حجت است. ۲) بعضی از علماء می‌گویند که سجده تلاوت در این سوره واجب و عده دیگری آن را سنت می‌دانند، ولی هرچه که باشد، سجده کردن از تلاوت این سوره نباید ترک گردد. ۳) اینکه در وقت تلاوت این سوره باید در وقت تلاوت ﴿وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩. سجده کرد، و یا بعد از تمام کردن همه سوره، بعضی از علماء نظر اول را، و بعضی نظر دوم را تائید کرده‌اند، ولی بنابر اینکه سجده تلاوت در وقت تلاوت آیه سجده لازم می‌گردد، بهتر آن خواهد بود که در وقت تلاوت ﴿وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩. سجده شود.