۴۸- باب: مَوْتِ الفَجْأَةِ
باب [۴۸]: مرگ ناگهانی (مرگ مفاجاه)
۶٩۸- عَنْ عَائِشَةَ ل: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ج: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» [رواه البخاری: ۱۳۸۸].
۶٩۸- از عائشهلروایت است که شخصی برای پیامبر خدا جگفت:
مادرم به طور ناگهانی مرد، و گمان میکنم که اگر مجال سخن زدن را مییافت، چیزی صدقه میداد، اگر من عوضش صدقه بدهم برایش منفعت خواهد داشت؟
فرمودند: «بلی» [۴۸۱].
[۴۸۱] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ۱) در مورد مرگ ناگهانی احادیثی به بدی آن، و احادیثی به خوبی آن آمده است، از جمله احادیث که به بدی آن آمده است، این قول پیامبر خدا جاست که میفرمایند: «از مرگ ناگهانی به خدا پناه میبرم»، و سبب این امر این است که: اگر شخص به حال طبیعیاش بمیرد، در آخر عمر از گناهانش توبه نموده، از مالش آنچه را که بخواهد، در طریق خیر وصیت مینماید، و با تردد کلمه شهادت رحلت میکند، ولی در مرگ ناگهانی این چیزها برایش میسر نیست. و از احادیثی که در خوبی مرگ ناگهانی آمده است، حدیثی است که عائشه و ابن مسعودباز پیامبر خدا جروایت میکنند، و آن حدیث این است که پیامبر خدا جفرمودند: «مرگ ناگهانی برای مؤمن راحت، و بر فاجر غضب است»، و سبب این امر آن است که شخص مؤمن و با تقوی همیشه به یاد خدا بوده و از گناهان اجتناب میورزد، و هیچ وقت از یاد خدا غافل نمیماند، و آنچه را که برایش ممکن است، در راه خدا صدقه و خیرات میدهد، چنین شخصی اگر به مرگ ناگهانی میمیرد، از سکرات موت نجات مییابد، ولی شخص فاسق چون اعمال نیکی نداشته است، اگر به مرگ ناگهانی میمیرد، همه این فرصتها از دستش میرود. ۲) صدقه دادن از طرف میت جواز دارد، و برایش سبب منفعت میگردد، از انسسروایت است که گفت: از پیامبر خدا جپرسیدم که ما برای مردههای خود دعا میکنیم، و از طرف آنها صدقه میدهیم و حج میکنیم، آیا ثواب این چیزها برای آنها میرسد؟ فرمودند: «بلی به طور یقین ثواب این چیزها برای آنها میرسد، و به سبب این چیزها آنچنان خوشحال میشوند که شما از بخشش گرفتن خوشحال میشوید».