شرح اصول سه گانه اسلام شیخ محمد بن عبدالوهاب

فهرست کتاب

مقاصد و اهداف بیزاری از شرک و مشركان:

مقاصد و اهداف بیزاری از شرک و مشركان:

١- رعایت حدود الله  ، و این بزرگ‌ترین حد و مرزی است که الله متعال آن را حد فاصل بین کفر و ایمان قرار داده است، و مشرکان را دشمنان خود و رسولش معرفی نموده است، پس مشرکان در یک حد و مرز و مؤمنان در حد و مرز دیگری قرار دارند.

- بیزاری از شرک و اهل آن، از جمله اعمالی است که برای خشنودی الله تعالی انجام می‌شود، چون الله تعالی آن را می‌پسندد، و یکی از واجبات ایمانی است، به طوری که الله متعال مؤمنان را مخاطب قرار داده است: ﴿كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ[المائدة: ٨] «همواره برای الله قیام کنید».

٢- خودداری از مُنکَرِ بزرگ که منکری بزرگ‌تر از آن نیست که همان شرک به الله  أ می‌باشد، البته شرک از منکرترین منکرات و بزرگ‌ترین کبائر به‌شمار می‌رود و انکار آن از واجبات اولیه و اساسی بوده و از بزرگ‌ترین حقوق الله متعال بر بندگانش است.

٣- برائت و دوری‌جستن از شرک و مشرکان و عدم تصویب و موافقت بر امور دین‌شان. و به یقین دانستیم که الله متعال اهل شرک را به عذاب خوارکننده و غضب شدید و ابدیت و جاودانگی درآتش جهنم وعده داده است.

- اگر مؤمن، بزرگی و شدت غضب الهی را که کفار به آن گرفتار هستند دانست، بر بیزاری و دوری‌جستن از اعمال‌شان حریص خواهد بود، و همچنین مشرکان را بر آنچه هستند تأیید نخواهد کرد. الله متعال درباره مشرکان می‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُنَادَوۡنَ لَمَقۡتُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُ مِن مَّقۡتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡ إِذۡ تُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلۡإِيمَٰنِ فَتَكۡفُرُونَ١٠[غافر: ١٠] «بی‌گمان کسانی که کافر شدند (روز قیامت) ندا می‌زنند که: حقا که خشم (و دشمنی) الله (نسبت به شما) از خشم (و دشمنی) خودتان (نسبت به خودتان) بیشتر است، آنگاه که به (سوی) ایمان دعوت می‌شدید، پس شما نمی‌پذیرفتید».

٤- امید بر اینکه مشرک شرک خود را ترک کند، البته وقتی مشرک بداند که به خاطر اعمال شرک‌آمیز وی مورد بغض و نفرت مؤمنان قرار می‌گیرد و نیز برخی معاملات با او صورت نمی‌گیرد، مثلا گوشت حیوان ذبح شده او خورده نمی‌شود، در ظرف وی نوشیده نمی‌شود، ارث نمی‌برد و نه از او ارث برده می‌شود، دوستی و عقد ازدواج با وی صورت نمی‌گیرد و در ویژگی‌هایش کسی از او تقلید نمی‌کند و خود را شبیه وی نمی‌سازد و ...؛ شاید از شرک خود بازآید.

- این خوداری، بیزاری و عدم تأیید اعمال کافران شاید برخی از آن‌ها را به روی‌آوردن به اسلام وادار کند، چنانکه تعداد زیادی از آن‌ها به همین دلیل مسلمان شده‌اند.

٥- افتخار و احساس عزتمندی به دین الله متعال و استغنا به الله   از هرچیز دیگری، زیرا هنگامی که الله متعال ما را امر کرد که از شرک و اهل آن بیزار باشیم، ما را آموخت که یقینا الله متعال ما را به فضل خود از غیر خود مستغنی ساخته و با دین مبین اسلام عزت بخشیده است، چون الله متعال دین را برای ما کامل گردانید. و از دلایل کامل‌بودن دین این است که تمامی امور مایحتاج را به ما بیان نموده است، اما اینکه برخی از مسلمانان در دوستی با کفار واقع می‌شوند، از نشانه‌های ضعف‌شان در افتخار به دین اسلام است.

٦- نصیحت برای مسلمانان و بیان‌نمودن حق برای آن‌ها؛ زیرا دوستی با کفار، برخی مسلمانان را فریب داده در دین‌شان فتنه ایجاد می‌کند.