مختصری از منهاج السنة النبویة

فهرست کتاب

ثنای علما بر شیخ الاسلام ابن تیمیه

ثنای علما بر شیخ الاسلام ابن تیمیه

۱- حافظ ابن دقیق العید متوفای (۷۰۲هـ) که از معاصرین شیخ الاسلام بوده بعد از این‌که از کارنامه‌های شایان شیخ الاسلام در قاهره آگاه می‌شود، می‌فرماید: گمان نمی‌کردم که خداوند عالم و فاضلی مثل تو را خلق نماید. و می‌فرماید: آنگاه که با ابن تیمیه نشستم دیدم که همۀ علوم در جلو روی اوست، هرچه از آن را بخواهد بر می‌دارد، و هرچه را که بخواهد می‌گذارد.

۲- آنگاه که شیخ الاسلام به مصر سفر نمود تا حاکمان اسلام را در آن دیار بر ضد مغول‌ها به جهاد تشویق نماید علامه ابن حیان الأندلسی نیز در آن جمع حضور داشت و پس از ملاقات با شیخ الاسلام فرمود: چشم‌های من هرگز شخصیتی چون ابن تیمیه را ندیده است، و اشعاری در مدح او نیز سروده است.

۳- امام العلامه قاضی القضات بهاء الدین محمد بن عبدالبر السبکی الشّافعی می‌فرماید: قسم بخدا با ابن تیمیه دشمنی نمی‌کند مگر جاهل و یا صاحب بدعت.

۴- شیخ المحدثین حافظ جمال الدین یوسف بن عبدالرحمن المزی الشافعی می‌فرماید: من هرگز کسی را مثل ابن تیمیه ندیده‌ام، و نه هم او مثل خویش را دیده است، و هیچکس را ندیدم که به کتاب خدا و سنت رسول الله از ابن تیمیه عالم‌تر باشد، و یا بیشتر عمل نماید.

۵- حافظ ذهبی می‌فرماید: شیخ ما و شیخ الاسلام در علم و معرفت، شجاعت و شهامت یگانه‌ی روزگار است، و من کمتر از آنم که در بارۀ سیرت او چیزی بنویسم. و اگر بین رکن یمانی و مقام ابراهیم سوگند یاد کنم که هیچکس را مانند او ندیدم و نه هم او مانند خویش را دیده است، قسم‌گیر نخواهم شد.

۶- علامه علی بن سطان محمد القاری الهروی می‌فرماید: اگر شخصی به کتاب‌های ابن تیمیه مراجعه نماید در خواهد یافت که شیخ الاسلام ابن تیمیه و شاگرد رشید او حافظ ابن قیم از بزرگان اهل سنت و جماعت و از اولیای این امت می‌باشند.

جواب دندان شکن:

در مبحث تألیفات شیخ الاسلام ابن تیمیه از کتاب منهاج السنة النّبویة فی نقض کلام الشیعة القدریة که به نام منهاج السنه معروف است نام بردیم. و بدون شک این کتاب از مهمترین تألیفات شیخ الاسلام ابن تیمیه بلکه یکی از مهمترین و بهترین تالیفات علمی امّت اسلامی در هشت قرن اخیر است.

سبب تالیف: این کتاب (کتاب منهاج السنة) در حقیقت ردی بر کتاب «منهاج الاستقامة في إثبات الإمامة» مشهور به منهاج الکرامة تالیف ابن مطهر حلی رافضی است.