فصل (۱۹۴): بیان دروغ رافضی در مورد خلفاء که گویا آنان در لشکر اسامه شرکت داشتند

رافضی گفته است: (نهم: رسول اللّه صفرمودند: جیش اسامه را آماده کنید انجام این فرمان را چند بار تکرار نمودند، در حالیکه ابوبکر و عمر و عثمان هم در بین آن‌ها بودند امّا امیرالمؤمنین را به آن فرمان نکرده بود، پیغمبر صمی‌خواست با این فرمان بعد از وفاتش آن‌ها را از خلافت منع کند، ولی آن‌ها قبول نکردند).

جواب از چند جهت: اوّل: درخواست صحت روایت. چون این روایت با سندی معروف و یا صحیح از طرف علماء نقل نشده است، و معلوم است که استدلال به روایات جایز نیست مگر بعد از ثبوت آن‌ها با دلیل، اگر اینطور نباشد هر کسی آنچه را می‌خواهد می‌تواند بگوید.

دوّم: به اجماع علمای نقل این روایت دروغ است، نه ابوبکر و نه عثمان در جیش اسامه نبودند، تنها گفته شده که عمر داخل جیش بود. به صورت متواتر از پیغمبر صروایت شده که ابوبکر را جهت خواندن نماز جماعت تا وقت فوتش به جانشینی برگزیده، ابوبکرسرا برای امامت نماز صبح روزی که پیغمبر صدر آن فوت نمودند خواند، پیغمبر صپردۀ اتاق را کنار زد، مسلمانان را در صفهایی دید که پشت سر ابوبکرسنماز می‌خواندند و از دیدن چنین منظره‌ای خوشحال شد، این کجا و فرمانش به خروج ابوبکر در جیش اسامه کجا؟!

سوّم: اگر پیغمبر صولایت را به علی می‌سپرد، آن‌ها نمی‌توانستند فرمان رسول اللّه صرا ردّ نمایند، عموم مسلمین آنقدر مطیع خدا و رسولش بودند که نتوانند مخالف امرشان باشند، مخصوصاً یک سوّم و یا بیشتر از آن همراه علی با معاویه جنگیدند در حالیکه هیچ نصّی را در مورد علی نمی‌دانستند، اگر نصّی در مورد علی می‌دانستند عموم مسلمین می‌جنگیدند.

چهارم: پیغمبر صابوبکر را مأمور کردند که برای مردم نماز جماعت بخواند، و به علی امر ننمودند، اگر علی خلیفه بود او را امر می‌نمود که برای مسلمانان امامت نماید، سپس چگونه هیچوقت علی را بر ابوبکر امر ننمود؟.