۲۶- باب: إِذَا شَرِبَ الكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ
باب [۲۶]: وقتی که سگ از ظرف شما نوشید
۱۳۶- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ س: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ جقَالَ: «إِذَا شَرِبَ الكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا» [رواه البخاری: ۱٧۲].
۱۳۶- از ابوهریرهسروایت است که [گفت]: پیامبر خدا جفرمودند:
«اگر سگ از ظرف کدام یکی از شمایان نوشید، باید آن [ظرف] را هفت بار بشوید» [۲۵۵].
۱۳٧- عَنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُمَرَ بقَالَ: «كَانَتِ الكِلاَبُ تَبُولُ، وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي المَسْجِدِ، فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ج، فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ» [رواه البخاری: ۱٧۴].
۱۳٧- از عبدالله بن عمربروایت است که گفت: در زمان پیامبر خدا جسگها در مسجد بول نموده و رفت و آمد میکردند، [مردم] روی هیچ چیزی از اینها آب پاش نمیدادند [۲۵۶].
[۲۵۵] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ۱) سگ نجس است، ورنه پیامبر خدا جامر به شستن ظرفی که سگ از آن آب خورده است نمیکردند. ۲) همانطوری که ظرف از رسیدن لعاب دهان سگ نجس میشود، از رسیدن عرق و شاش سگ نیز ظرف و کاسه نجس میشود. ۳) در روایت دیگری آمده است که آن ظرف را هفت بار بشوید، و با خاک پاک نماید، بنابراین بعضی از علماء میگویند: ظرفی را که سگ از آن چیزی مینوشد، باید هفت بار شست و یکبار با خاک پاکش نمود، ولی علمای احناف نظر به احادیث دیگری که از ابوهریره روایت شده است، و نظر به اینکه هر نجاستی به سه بار شستن پاک میگردد، هفت بار شستن چنین ظرفی را لازم نمیدانند. ۴) در لزوم شستن ظرفی که سگ از آن چیزی مینوشد، فرقی نمیکند که آن سگ تعلیم یافته باشد و یا غیر تعلیم یافته، سگ خانگی باشد و یا سگ بیرونی، و این در صورتی است که سگ از چیز مایعی مانند: آب، شیر و امثال اینها نوشیده باشد، و اگر از چیز جامدی مانند نان، برنج، گوشت و امثال اینها خورده بود، پس خوردش حرام است، ولی هفت بار شستن ظرف به اتفاق عامۀ علماء لازم نیست. [۲۵۶] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ۱) در صورتی که آب پاش دادن را بر روی زمینی که سگ بول کرده بود لازم نمیدانستند، به طریق اولی آب ریختن و شستن را لازم نمیدانستند. ۲) اگر زمین نجس شد، و بعد از آن خشگ گردید، و اثر نجاست از بین رفت، حکم به طهارت آن زمین میگردد. ۳) بول نمودن و رفت و آمد سگها در مسجد، در وقتی بود که هنوز مسجد در و دیوار مناسبی نداشت، بنابراین مسجدی که دارای در و دیوار بوده و فرش دارد، باید از داخل شدن سگها در آن مسجد خودداری شود، زیرا سگ نجس است، و داخل شدن سگ، از یک طرف سبب نجس شدن فرشها، و از طرف دیگر سبب بیاحترامی به مسجد میشود.