فیض الباری شرح مختصر صحیح البخاری- جلد اول

فهرست کتاب

۱۳- باب: مَنْ صَلَّى فِي فَرُّوجِ حَرِيرٍ ثُمَّ نَزَعَهُ
باب [۱۳]: کسی که در قبای ابریشمین نماز خواند و سپس آن را از خود دور کرد

۱۳- باب: مَنْ صَلَّى فِي فَرُّوجِ حَرِيرٍ ثُمَّ نَزَعَهُ
باب [۱۳]: کسی که در قبای ابریشمین نماز خواند و سپس آن را از خود دور کرد

۲۴٧- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ سقَالَ: أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ جفَرُّوجُ حَرِيرٍ، فَلَبِسَهُ، فَصَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالكَارِهِ لَهُ، وَقَالَ: «لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ» [رواه البخاری: ۳٧۵].

۲۴٧- از عقبه بن عامرسروایت است که گفت: برای پیامبر خدا جقبای ابریشمینی را بخشش دادند، پیامبر خدا جآن قبا را پوشیدند و با آن نماز خواندند، چون از نماز فارغ شدند، آن را مانند کسی که از چیزی بدش بیاید، به شدت از خود دور کرده و فرمودند: «این برای اهل تقوی مناسب نیست» [۴٠۳].

[۴٠۳] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ۱) پوشیدن لباس ابریشمین برای مردها حرام است، و طوری که در احادیث دیگری آمده است، برای زن‌ها پوشیدن لباس ابریشمین در نماز و در غیر نماز جواز دارد. ۲) این جامۀ ابریشمین را أکبدر بن عبدالملک امیر دومة الجندل که شخص نصرانی بود، برای پیامبر خدا جفرستاده بود، از این جهت برای مسلمان روا است که بخشش غیر مسلمانان را قبول نماید.