فیض الباری شرح مختصر صحیح البخاری- جلد اول

فهرست کتاب

۴۵- باب: المُرُورِ فِي المَسْجِدِ
باب [۴۵]: عبور کردن از داخل مسجد

۴۵- باب: المُرُورِ فِي المَسْجِدِ
باب [۴۵]: عبور کردن از داخل مسجد

۲۸۴- عَنْ أَبي مُوسى الأَشْعَرِيِّ سعَنِ النَّبِيِّ جقَالَ: «مَنْ مَرَّ فِي شَيْءٍ مِنْ مَسَاجِدِنَا أَوْ أَسْوَاقِنَا بِنَبْلٍ، فَلْيَأْخُذْ عَلَى نِصَالِهَا، لاَ يَعْقِرْ بِكَفِّهِ مُسْلِمًا» [رواه البخاری: ۴۵۲].

۲۸۴- از ابوموسی اشعریس [۴۴۵]از پیامبر خدا جروایت است که فرمودند: «کسی که با خود تیرهایی را حمل می‌کند، و از مساجد ما، و یا از بازارهای ما می‌گذرد، باید سر پیکان‌های آن‌ها را بردارد و به دست بگیرد، تا مسلمانی را مجروح نسازد» [۴۴۶].

[۴۴۵] نامش عبدالله بن قیس اشعری است، از کسانی است که در اول مسلمان شده بودند، عمر بن خطاب او را امیر بصره مقرر نمود، ولی عثمان بن عفان او را عزل کرد، و باز بنا به طلب مردم بصره او را امیر آنجا مقرر نمود، و چون خلافت به علی بن ابی‌طالب رسید، امارتش را تایید کرد، و در سال چهل و دو هجری در مکه، و یا در کوفه وفات یافت، أسد الغابه (۵/۳٠۸-۳٠٩). [۴۴۶] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ۱) این حدیث هم مانند احادیث بسیار دیگری که در این مورد آمده است، دلالت بر این دارد که اسلام برای انسان‌ها اهمیت خاصی قائل است، و اجازه نمی‌دهد که کسی سبب آزار و اذیت دیگران گردیده و جان‌شان را ولو آنکه به مجروح ساختن آن‌ها باشد، به خطر انداز. ۲) حمل سلاح اگر سبب ضرر رسانی به دیگران نشود، و امنیت عمومی را اخلال نکند، روا است.