حکم وضو و غسل رنگ‌آمیز
چه می‌فرمایند علمای دین در مورد مسئله ذیل:
بنده رنگ‌آمیزی و رنگ‌کاری می‌کنم و در حین‌کار به دست‌هایم و یــا بـه صورت و ریش من رنگ اصابت می‌کند بعضی اوقات برطرف‌‌کردن ر‌نگ‌ها برایم مشکل می‌شود حالا با همین رنگ که به دست یا صورتم خورده وضو و غسل بنده صحیح میگردد یا خیـر؟ لطفاً در این مورد بنده را راهنمایی بفرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب
رنگ‌آمیزان با تجربیاتی که دارند تحقیق کنند که رنگ پاشیده شده بر بدن انسان مانع از رسیدن آب به پوست می‌شود یا خیـر و اگر مانع نمی‌شد دورکردن آن از بدن لازم نیست و غسل و وضوی چنین شخصی جایز است و حکم رنگ خودکار و خودنویس را دارد.
در مسئله مذکور عذر و حرج وجود ندارد زیرا در شستن رنگ از بدن بنا به گفته رنگ آمیزها مشکل خاصی وجود ندارد و می‌توان آنها را از بدن پاک کرد و رنگی که بر موی بدن (ریش، سر و غیره) پاشیده شـده در صـورتی که مـوها کوتاه‌اند و رنگ مانع از نفوذ آب به زیر آنها می‌باشد، پاک‌کردن آن لازم است اما اگر موها بلنداند و آب به زیر آنها می‌رسد دورکردن رنگ لازم نیست.
و فی الدر:
«ولا یمنع الطهارة ونیم ای خرء ذباب وبرغوث لم یصل الماء تحته وحناء ولو جرمه وبه یفتی ودرن ووسخ عطف تفـسیر وكذا دهن ودسومة وتراب وطین ولو فی ظفر مطلقاً.... ولایمنع ما علی ظفر صباغ» [الدر المحتار:۱/۱۱۴].
وفی الدر:
«وغسل جمیع اللحیة فرض یعنی عملیاً أیضاً علی الـمذهب الصحیح الـمفتی به الـمرجوع الیه وما عدا هذه الروایة مرجـوع عنه كما في البدائع ثم لا خلاف أن الـمسترسل لایجب غسله ولا مسحه بل یسن وان الخفیفة التی تری بشـرتها یجب غسل ما تحتها كذا في النهر وفي البرهان یجب غسل بشـرة لم یسـترها الشعـر كحاجب وشارب وعنفقة في الـمختار» [الدر المختار:۱/۷۴].
والله اعلم بالصواب
خدانظر -عفا الله عنه-
دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۲۹/۵/۱۴۲۰هـ.ق