کاشتن دندان افتاده و بستن آن با «پلاتین»
خدمت علمای محترم دار الافتاء
با عرض سلام، اینجانب چند سال پیش روی لثه دندان طبیعی، دندان مصنوعی کاشته‌ام. نظر شرع را در مورد درستی و نادرستی این عمل بیان فرمایید.
(الجواب باسم ملهم الصواب)
کاشتن دندان خود انسان یا دندان مصنوعی بصورت ثابت و یا متحرک و بستن آن با پلاتین، جایز و درست است.
وفی شرح التنویر:
«ولا يشد سنّه المتحرك بذهب بل بفضة، وجوّزهما محمد» وجاء فی الرد تحت قول الشا‌رح:
«قوله: «المتحرك» قيد به لـما قال الكرخي: إذا سقطت ثنية رجل فان أبا حنيفة يكره أن يعيدها ويشدّها بفضّة أو ذهبٍ ويقول هي كسن ميتة ولكن يأخذ سن شاة ذكية ليشدّ مكا نها، وخالفه أبويوسف، فقال: لا بأس به ولا يشبه سنه سن ميتة، استحسن ذلك وبينهما فرق عندي وان لم يحضرني اه اتقا ني. زاد في التاتارخانيه: فعل بشر قال ابويوسف: سألت أبا حنيفة عن ذلك في مجلس آخر، فلم يرباعادتها بأساً. قوله: «وجوزهما محمد» أي جوّز الذهب والفضة، أي جوّز الشّدّ بهما. وأما أبويوسف فقيل معه وقيل مع المام» [رد المحتار: ۵/۲۵۵ ط کویته].
لازم به تذکر است که اختلاف مذکور بین امام محمد و ابو یـوسف/در مورد بستن دندان، فقط با طلا و نقره است نه در مورد فلزات دیگر، که با فلزات دیگر هردو قایل به جواز هستند.
والله أعلم با‌لصواب
خدا نظر-عفا الله عنه-
دارالافتا‌ء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۷/۵/۱۴۱۶هـ.ق