دادن عشر و زکات به جای حقوق امامت / دین مانع وجوب عشر نیست
آیا به عنوان اجرت امامت، به امام جماعت دادن عشر و زکـات درست است؟
شانزده نفر در چاهی شریک هستند، و آنها دو ملیون تومان مقروض‌اند که سهمیه هر نفر بیش از صد هزار تومان می‌باشد و آنها در هر سال باید بیست هزار تومان پرداخت کنند که این حدوداً تا پنج سال طول می‌کشد و محصولی که از آن بدست می‌آید صرف چاه و قرض آنها می‌شود و برای خودشان چیزی نمی‌ماند. آیا در محصول این چاه عشر واجب است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب
بله، نصف عشـر واجب می‌شود زیرا که قرض و دین مانع وجـوب عشـر نیستند.
قال فی الدر:
«ویؤخذ من التركة ویجب مع الدین» [الدر المختار: ۲/۵۴. کذا فی الفقه الاسلامی: ۲/۵].
وفی البدائع:
«وكذا عدم الدين ليس بشرط لوجوب العشر لأن الدين لا يمنع وجوب العشر في «ظاهر الرواية» بخلاف الزكاة الـمعهودة، وقد مضى الفرق فيما تقدم» [بدائع الصنائع: ۲/۵۷].
دادن عشر و زکات به عنوان اجرت امامت جایز نیست. [کفایت الـمفتی: ۴/۲۹۴]
والله أعلم بالصواب
خدانظر -عفا الله عنه-
دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۱۲/۶/۱۴۱۴هـ.ق