محمود الفتاوی - فتاوی دارالعلوم زاهدان بر اساس فقه حنفی

فهرست کتاب

مسافری امام ‌گـروهی مـقیم شده و نـماز را کـامل می‌خـواند نمازشان چطور است‌؟

مسافری امام ‌گـروهی مـقیم شده و نـماز را کـامل می‌خـواند نمازشان چطور است‌؟

چه می‌فرمایند علمای ‌کرام در رابطه با مسئله ذیل:

اگر شخص‌ ‌مسافری امام افراد مقیم می‌شود و نماز را تکمیل می‌خواند. آیا نماز کسانی‌ که مقیم هستند اداء می‌شود یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

در صورت مذکور نماز مقتدی‌ها فاسد می‌شود، زیرا که دو رکعت اخیر برای امام مسافر نفل، و برای مقتدی مقیم فرض هستند. و اقتداء مفترض خلف المتنفل جایر نیست.

البته اگر مقتدی‌ها در دو رکعت اخیر بقصد اقتدا نکردند، بلکه قصد کردند، که ما نماز خود را تنها می‌خوانیم و فقط بظاهر با امام موافقت‌ کردند نماز مقتدی‌ها فاسد نمی‌شود.

وفی الدر المختار:

«لو نوي الاقا مة لا لتحقیقها بل ليتم صلاة الـمقیمین لم یصر مقیما».

قا‌ل الشامیة:

«قوله: «لم يصر مقيماً» فلو أتمَّ الـمقيمون صلاتهم معه فسدت لأنَّه اقْتداء الـمفترض بالـمتنفل. ظهيرية: أي إذا قصدوا متابعته، أما لو نووا مفارقته ووافقوه صورة فلا فساد. أفاده الخير الرملي» [رد المحتار: ۲/۱۳۰ط بیروت].

والله اعلم بالصواب

خدانظر -عفا الله عنه-

دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان