رنگ مژه و صحت غسل و وضوء
نوعی آرایش بین زنان مروج است که مژه‌ها را رنگ می‌کنند لذا وقتی وضوء می‌گیرند مژه‌ها خیس نمی‌شوند درحالی که بن مژه‌ها خیس می‌شود و این رنگ فقط مژه‌ها را بالا می‌برد و باعث زیبائی زنان می‌شود.
آیا برای وضوء و غسل اشکال دارد یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب
شستن تمام موهائی که در حد چهره داخل‌اند، لازم است حال اگر ایـن رنگ مانع از رسیدن آب به مژه‌ها و پوست می‌شود استفاده از آن جایز نیست ولی اگر مانع نمی‌شود استفاده از آن جایز است.
و فی الهندیة:
«ویغسل شعر الشارب والحـاجبین وما كان من شعر اللحیة علی اصل الذقن ولا یجب ایصال الماء إلی منابت الشعر الا أن یكون الشعر قـلیلاً تـبدو مـنه الـمنابت. كذا في فتاوی قاضیخان» [الهندیة: ۱/۴].
وفی الرد:
«قوله: (أن الـمسترسل).... وأما النابت على الخدين فيجب غسل ما دخل منه في دائرة الوجه دون الزائد عليها ولذا قال في «البدائع»: الصحيح أنه يجب غسل الشعر الذي يلاقي الخدين وظاهر الذقن لا ما استرسل من اللحية عندنا» [رد المحتار: ۱/۷۴].
وفی الدر:
«وأنَّ الخفيفة التي ترى بَشْرتها يجب غَسْلُ ما تَحْتَها، كذا في «النهر». وفي «البرهان»: يجب غسل بشرة لم يسترها الشعر كحاجب وشارب وعنفقة في المختار» [الدر المختار: ۱/۷۵].
والله أعلم بالصواب
خدانظر -عفا الله عنه-
دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۱۵/۱۱/۱۴۱۹هـ.ق