محمود الفتاوی - فتاوی دارالعلوم زاهدان بر اساس فقه حنفی

فهرست کتاب

قسم خورد همسرش را در خانه بر‌ای سکونت نمی‏گذارد اگر همسرش برای یک روز یا کم‌تر از آن بیاید

قسم خورد همسرش را در خانه بر‌ای سکونت نمی‏گذارد اگر همسرش برای یک روز یا کم‌تر از آن بیاید

چه می‌فرمایند علمای دین در این مسئله:

شخصی به طلاق ثلاثه قسم خورده که زنم را در این خانه برای زندگی‌ کردن گذارم. آیا در صورت آمدن زنش برای یک‌ روز یا کم‌تر و یا سکونت نمودن در منزل دیگری، این شخص حانث می‌شود و بر همسرش طلاق واقع می‌گردد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

در این مسئله چونکه شوهر گفته همسرم را برای زندگی‌کردن در این خانه نمی‏‎گذارم لذا بعد از بیرون‌شدن اگر بقصد سکونت نیاید بلکه اراده زیارت و ملاقات را داشته باشد طلاق واقع نمی‌شود زیرادر عرف چنین رفت و آمدی را سکونت نمی‌نامند، ولی اگر به نیت سکونت و ماندن در آن منزل بیاید در اولین وهله طـلاق واقـع می‌شود اگرچه برای چـند لحظه هم باشد.

وفی الهندیهة: «ولو حلف وقال: اندرین ده نباشم (لا اسكن هذه القرية) فخر ج باهله ومتاعه ثم عاد وسكن كان حانثاً وكذلك كل فعل يمتد لا يبطل اليـمين فيه بالبـر كذا في خزانة الـمفتين، قالوا هذا إذا عاد للسكني والقـرار واما إذا عاد للزيارة أو ليسكن أياماً لينفل متاعه لا السكـني لا يحنث في يمينه وإذا عاد للسكـني والقر ار يكتفي بسكني ساعة للخث ولا يشترط الدوام عليه كذا في المحيط» [الهندیة: ۲/۷۶].

و چونکه سوگند شوهر بر منزل مشخصی بوده است لذا اگر در منزل دیگری سکونت‌ اختیار کند حانث نمی‌شود اگرچه در همان شهر باشد.

والله أعلم بالصواب

خدانظر -عفا الله عنه-

دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۷/۶/۱۴۱۶هـ.ق