برای اقامت فقط نیت کافی است
ما تقولون في هذه الـمسـئـلة رحمكم الله تعا‌لی:
فردی در جائی اقامت ورزد فقط نیت کافی است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب
از جزئیات ذیل الذکر چنین برمی‌آید که فقط نیت انسان است که مغیر سفر به اقامت می‌باشد.
وفی البدائع:
«ولو أن مسافراً صلى بمسافرين ركعة في الوقت، ثم نوى الإقامة يصلي بهم أربعاً لأن الإمام ههنا أصل، وقد تغيرت صلاته بوجود الـمغير وهو نية الإقامة فتتغير صلاة القوم بحكم التبعية، الخ...
ولو أن مسافراً أم قوماً مسافرين ومقيمين، فلما صلى ركعتين وتشهد فقبل أن يسلم تكلم واحد من الـمسافرين خلفه، أو قام فذهب، ثم نوى الإمام الإقامة فإنه يتحول فرضه وفرض الـمسافرين الذين لم يتكلموا أربعاً لوجود الـمغير في محله. الخ...» [بدائع الصانع: ۱/۲۷۹، ۲۷۸].
وفی البــدائع:
«ووطن الإقامة: وهو أن يقصد (أي ينوي) الإنسان أن يمكث في موضع صالح للإقامة خمسة عشر يوماً أو أكثر» [بدائع الصانع: ۱/۲۸۰].
والله أعلم بالصواب
خدانظر -عفا الله عنه-
دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۲۰/۲/۱۴۱۹هـ.ق