نمازهاى یک سال را چگونه قضاء آورد؟
۱- اگر از کسى نمازی سال قضا شده در وقت قضا آوردن چه طور نیت بکند؟
۲- اذان هم لازم است یا خیر؟ و در این صورت نماز نافله درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصّواب
أ: اگر تاریخ را یاد ندارد اینطور نیت کند که بر ذمّه من هرچه نماز ظهراند مثلاً، از آن قضائى‌ها اولین ظهر را مى‌خوانم. یا بگوید که بر ذمه من هر مقدار نماز ظهر است آخرین ظهر را مى‌خوانم، اوقات دیگر را همچنین قیاس کند.
ب: بله، اذان در نماز قضائى سنت مؤکده است.
وفی الدر:
«وهو (الاذان) سنة مؤكدة للفرائض ولو قضاءً».
وفی الرد:
«قَوْلُهُ: «لِلْفَرَائِضِ الْخَمْسِ إلَخْ» دَخَلَتْ الْجُمُعَةُ بَحْرٌ، وَشَمِلَ حَالَةَ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ وَالِانْفِرَادِ وَالْجَمَاعَةِ.قَالَ فِي مَوَاهِبِ الرَّحْمَنِ وَنُورِ الْإِيضَاحِ وَلَوْ مُنْفَرِدًا أَدَاءً أَوْ قَضَاءً سَفَرًا أَوْ حَضَرًا. ا ه.لَكِنْ لَا يُكْرَهُ تَرْكُهُ لِمُصَلٍّ فِي بَيْتِهِ فِي الْمِصْرِ، لِأَنَّ أَذَانَ الْحَيِّ يَكْفِيهِ كَمَا سَيَأْتِي.وَفِي الْإِمْدَادِ أَنَّهُ يَأْتِي بِهِ نَدْبًا وَسَيَأْتِي تَمَامُهُ فَافْهَمْ، وَيُسْتَثْنَى ظُهْرُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الْمِصْرِ لِمَعْذُورٍ وَمَا يَقْضِي مِنْ الْفَوَائِتِ فِي مَسْجِدٍ. انتهي بالاختصار» [رد المحتار: ۱/۲۸۳، ۲۸۲].
بخاطر بجاآوردن نمازهاى قضائى، سنت‌هاى مؤکده و تراویح را ترک نکند. و از خواندن نفل بهتر است در قضاآوردن اهتمام کند.
والله أعلم بالصّواب
خدانظر -عفا الله عنه-
دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان