محمود الفتاوی - فتاوی دارالعلوم زاهدان بر اساس فقه حنفی

فهرست کتاب

حدّ تند خواندن قرآن در تراویح

حدّ تند خواندن قرآن در تراویح

سؤال: در مورد تند خواندن نماز تراویح، آیا حدیثى وجود دارد یا خیر؟

در نماز تراویح که ده سوره آخر قرآن خوانده می‌شود اگر شخصى با فرائض، تراویح و وتر را در مدت ۳۵ دقیقه بخواند شرعاً درست است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصّواب

یکى از واجبات نماز تلاوت قرآن و تصحیح حروف و تلفظ درست آنها است. و نیز در نماز تعدیل ارکان و اداى آنها با تسبیحات رکوع و سجده و تشهد لازم است، و نماز تراویح چونکه رکعات بیشترى نسبت به نمازهاى دیگر دارد، لذا به انذازه‌اى سریع بخواند که تلفظ حروف رعایت بشود و نیز در بقیه ارکان نماز تعدیل را رعایت کند چنین صورتی جایز مى‌باشد. ناگفته نماند که تسبیحات رکوع و سجده را اگر از سه مرتبه کم‌تر بگوید نمازش باطل نمى‌گردد [رد المحتار: ۱/۳۶۵].

وفی الدر:

«وفي الحجة: يقبرأ في الفرض بالترسل حرفاً حرفاً، وفي التراويح بين بين، وفي النفل ليلاً له أن يسرع بعد أن يقرأ كما يفهم».

وفی الرد:

«قوله: «بين بين» أى بان تكون بين الترسل والا سرع قوله: «كما يفهم» أى بعد ان يمدَّ اقل مدّ قال به القراء، والّا حرم لترك الترتيل الـمأمور به شرعاً ط» [رد المحتار: ۱/۲۰۰].

علامه نووى در شرح مسلم تحت حدیثى چنین مى‌فرماید:

«معناه ان هذا الرجل اخبر بكثرة حفظه واتقانه، فقال ابن مسعودس: أتهذّه هذا- وهو تشديد الذّال- وهو شدة الاسراع والافراط فى العجلة، ففيه النهى عن الهذّ والحثّ على الترتيل والتدبر وبه قال جمهور العلماء» [مسلم مع شرحه: ۱/۲۷۳ ط پاکستان].

والله أعلم بالصّواب

خدانظر-عفا الله عنه-

دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان

۲۰/۱۱/۱۴۱۷ هـ.ق