محمود الفتاوی - فتاوی دارالعلوم زاهدان بر اساس فقه حنفی

فهرست کتاب

روش اداء سجده‌هاى تلاوت‌هاى متعدد

روش اداء سجده‌هاى تلاوت‌هاى متعدد

شخصى چندین بار قرآن مجید را تلاوت نموده، و بالآخره حفظ کرده است، مگر از سجده‌هاى تلاوت خبری نداشته است، حال که متوجه شده برای سجده‌هاى گذشته چکار بکند؟

لطف فرموده راهنمائى بفرمائید.

الجواب باسم ملهم الصّواب

سجدهء تلاوت در مذهب حنفیه واجب است. و اداى آن متّصل به تلاوت اگرچه بهتر است، اما بر تأخیرش گناهى نیست. لذا فرد مذکور تخمین بزند هر آیه سجده را در جاهاى مختلف چند بار تلاوت کرده است براى هرکدام از آنها یک سجده کند کافى است. اما اگر آیه را در یک‌جا و یک وقت چندین مرتبه تکرار نمود همان یک سجده لازم مى‌گردد. و تعیین آن که از کدام آیه، سجده تلاوت مى‌کند لازم نمى‌باشد. بلکه مطلقاً نیت اداء سجده کند. و نیز در اداى آن اگرچه قیام افضل

و مستحب است ولى اگر در حاک نشسته بخواند اشکال ندارد.

وفی الدر:

«يجب بسبب تلاوة آية... من أربع عشرة آية، أربع في النصف الأول وعشر في الثانى.... ثم قال: وهى على التراخى على الـمختا ر ويكره تأخيرها تنزيهاً ويكفيه أن يسجد عدد ما عليه بلا تعيين ويكون مؤدياً» [الدر المختار مع الرد: ۱/۵۶۴، ۵۶۵].

وفی الدر:

«وهى سجدة بين تكبيرتين مسنونتين جهراً وبين قيامين مستحبين بلا رفع يد وتشهد وسلام».

و در اداى آن بکوشد زیرا که پس از مرگ جبران‌پذیر نمى‌باشد.

وفی التتارخانیه:

«ولو وجب عليه سجدة التلاوة فلم يسجدها حتى مات يعطى لكل سجدة منوين من الحنطة كما في الصلوة والصحيح انه لا يجب» [التتارخانیة: ۱/۷۹۰].

والله أعلم بالصّواب

خدانظر-عفا الله عنه-

دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۱۰/۷/۱۴۱۸ هـ.ق