محمود الفتاوی - فتاوی دارالعلوم زاهدان بر اساس فقه حنفی

فهرست کتاب

مسح بر جوراب بالای موزه

مسح بر جوراب بالای موزه

سوال:

۱- پوشیدن جوراب بر روی موزه و مسح‌کردن بر آن جایز است یا خیر؟

۲- اگر جایز نیست اعاده‌کردن نماز لازم است یا خیر؟

(الجواب باسم ملهم الصواب)

۱- اگر بر موزه جوراب پوشیده، در صورتی مسح بر آن جوراب جایز است که تری مسح به موزه برسد، و اگر نمی‌رسد جایز نیست.

وفی الدر:

«أ و جرموقيه ولو فوق خف أولفا فة».

وفی الشامیة:

«قوله: «ولو فوق خف» افاد جواز الـمسح عليهما منفردين أيضاً وهذا لوكانا «أي الجرموقين» من جلد فلو من كرباس لايجوز ولو فوق الخف الا أن يصل بلل المسح إلى الخف» [رد المحتار: ۱/۱۹۶ ط کویته].

۲- مسح‌کردن بر موزه فرض است زیرا که مسح قائم مقام غسل است، اگر کسی بر جوراب‌هایی مسح‌ کرد که نم آب مسح بر آنها به موزه نرسد وضویش درست نیست، و اگر تری مسح به موزه می‌رسد وضویش صحیح است. بنابراین صحت نماز مبنی بر این است که آیا تری مسح به موزه رسیده یا خیر؟ اگر نرسیده نماز را اعاده کند.

والله أعلم بالصواب

خدا نظر - عفا الله عنه-

دارالافتا‌ء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان