در جـایی که قصد ماندن ۱۴روز را دارد نمازها را قصر بخواند
چه می‌فرمایند علماء در مسئله ذیل:
موضوع اینکه افرادی هستند از شـهرستان‌های مـختلف از قـبیل ایـران شهر، سراوان، چابهار که دانشجویان مرکـز تربیت معلم زاهدان بوده، و بـصورت شبانه روزی مشغول بتحصیل می‌باشند، خوراک و خوابگاه آنها را بطور کلی مرکز مزبور تامین می‌نماید، بنابراین از این گروه تعدادی هستند که بعد از ماندن چهارده روز در مرکز، به محل اقامتشان باز می‌گـردند، حال بفرمایید این تعداد از لحاظ خواندن نماز با توجه به تعداد روزی که درمرکز می‌مانند، مسافر محسوب می‌شوند یا مقیم؟
الجواب باسم ملهم الصواب
زاهدان وطن اصلی آنها نیست، اگر نیت کردند کـه پـانزده روز در زاهدان می‌مانند نماز را کامل بخوانند. اگر چه هم کم‌تر از پانزده روز بماند. اما اگر نیت کردند که چهارده روز یا کم‌تر می‌مانند نماز را قصر کنند.
وفی التنویر وشرحه:
«صـلی الفرض الـربا عی ركعتین ولو عا صیا بسفره حتی یدخل موضع مقا مه أو ینوی اقامه نصف شهر بموضع صالح لها فیقصر ان نوي فی اقل منه» [الدر المختار شرح تنویر الابصار مع حاشیته رد المحتار: ۱/۵۸۱].
والله أعلم بالصواب
خدانظر -عفا الله عنه-
دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان