ازدواج خواهرزده خانم درحالیکه خانم در نکاح شوهر است
سؤال: در غیاب بنده باجناغ من با دخترم ازدواج کـرده و مقاربت نموده است، در صورتی که خاله دختر زنده و در قید نکاح او می‌باشد.
آیا طبق مذهب حنفی این ازدواجشان صحیح است یا فاسد؟ ناگفته نماند که برای او مهریه تعیین نکرده است.
الجواب باسم ملهم الصواب
این نکاح دوم فاسد و باطل است.
وفی الهندیة:
«والأصل ان كل امرأتین لو صورنا احداهما من أی جانب ذكراً لم یجز النكاح بینهما برضاع أو نسب لم یجز الجـمع بینهما، هكـذا في الـمحیط، فلا یجوز الجمع بین امرأة وعمتها نسـباً أو رضـاعاً وخـالتها كذلك» [هندیه: ۱/۲۷۷ط بیروت].
در الدر المختار حدیثی آورده است که:
«لا تنكح الـمرأة علی عمتها» وهو مشهور یصلح مخصصاً للکتاب.
وفی الرد:
«تمامه: ولا علی خالتها ولا علی ابنة أخیها ولا علی ابنة اختها. قوله: «وهو مشهور» فانه ثابت في صحیحی مسلم وابن حبان، ورواه أبو داود والترمذی والنسائی، وتلقاه الصدر الأول بالقبول من الصحابة والتابعین. الخ...» [رد المحتار: ۲/۳۰۹].
از حدیث مسلم و بقیه کتب حدیث و عبارات فتاوای هندیه و «الدر المختار» روشن شد که جمع بین خاله و خواهرزاده او در نکاح شرعا ناجایز و باطل است و در ضمن مهر مثل دختر شما را باید پرداخت نماید.
وفی الهندیة:
«إذا وقع النكاح فاسداً فرق القاضی بین الزوج والـمرأة فـان لم يكـن دخل بها فلا مهر لها ولا عدة وان كان قد دخل بها فلها الأقل مما سمی لها ومن مهر مثلها ان كان ثمة مسمـی وان لم يكن ثمة مسمی فلها مهر الـمثل بالغاً ما بلغ وتجب العدة» [الهندیة: ۱/۳۳۰].
والله أعلم بالصو‌اب
خدا نظر -عفا الله عنه-
دار الافتاء حوزه علمیه دار العلوم زاهدان ۲۶/۶/۱۴۱۸هـ.ق