آیا از زنا نسب ثابت می‌شود/نکاح پسر زانیه و دختر زانی
چه می‌فرمایند علمای دین اسلام در مورد مسئله ذیل:
آقای زید در سن کودکی (۱۲ سالگی) که غیر عاقل بوده، چوپان آقای بکر بوده است. و بکر هنگام نبودنش شب‌ها برای نترسیدن زنش، زیـد را پـیش زنش می‌فرستاد و این کودک شب‌ها در خانه‌ای که زن بکر بود می‌خوابید، و زن چـون فرزند نمی‌آورد یک شب رخت خواب کودک را در کنار خود می‌کشد. و بـا او عمل ناجایزی را انجام می‌دهد و بعد از مدتی که کودک بزرگ شد، ازدواج نمود و حال از زن خود دختری بنام زینب دارد. و بعد زن بکر که بچه نمی‌آورده دارای فرزند شده و اسم پسرش رضا است. و حال پسر بکر تقاضای ازدواج با دختر زید را دارد، آیا این ازدواج درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب
در صورت مسؤله نسب این پسر از زید ثابت نمی‌شود، البته احتیاط در این است که از ازدواج دادن این پسر و دختر پرهیز شود.
«عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِى غُلاَمٍ فَقَالَ سَعْدٌ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِى عُتْبَةَ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِى يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِى مِنْ وَلِيدَتِهِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ جإِلَى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ: هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاَشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِى مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ. قَالَتْ فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ» [مسلم: ۲/۴۷۰ والتفصیل فی تکملة فتح الملهم لـمولانا مفتی محمد تقی العثمانی: ۱/۶۸].
والله أعلم بالصواب
خدا نظر -عفا الله عنه-
دار الافتاء حوزه علمیه دار العلوم زاهدان ۲۵/۴/۱۴۱۷هـ.ق