محمود الفتاوی - فتاوی دارالعلوم زاهدان بر اساس فقه حنفی

فهرست کتاب

حکم رانندگان همیشه در سفر

حکم رانندگان همیشه در سفر

چه می‌فرمایند علمای دیـن در مورد مسئله ذیل:

کسانیکه شغلشان رانندگی یا کار در کشتی است که دائماً در سفر می‌باشند نمازشان را چگونه بخوانند؟

نیز زمانیکه به خانه برمی‌گردند نماز را چگونه اداء کنند؟

الجواب باسم ملهم الصواب

افراد مذکور در حال سفر نمازهای خود را قصر کنند یعنی نمازهای چـهار، رکعتی را دو رکعت بخوانند اگرچه همیشه در سفر باشند. و هنگامیکه به خانه آمدند نمازهائی را که در خانه می‌خوانند اتـمام کـنند یعنی چهار رکعت را تکمیل بخوانند. و اعاده نمازهائی که در سفر خوانده، لازم نمی‌باشد. و اتمام نماز در سفر مکروه و خلاف سنت می‌باشد.

وفی الرد:

«صلَّى الفَرْض الرُّباعي رَكْعتين وجوباً لقول ابن عباس: إنَّ الله فرض على لسان نبيكم صلاة الـمقيم أرْبعاً والـمسافر ركعتين».

وفی الرد:

«قوله: «وجوباً» فيكره الإتمام عندنا حتى روي عن أبي حنيفة أنه قال: من أتم الصلاة فقد أساء وخالف السنّة». «شرح الـمنية» [رد المحتار: ۱/۵۸۰].

وفی شرح الـمنیة للحلبی:

«ثم للمسافر أحكام يخالف فيها الـمقيم... ومن ذلك قصر ذوات الأربع من الصلوة فان فرضه في كل منها ركعتين والقصر لازم عندنا وهو مذهب عمرس وابنهس وعليس وابن مسعودس وجابرس وابن عباسب وبه قال الثوري وحماد بن سليمان وعمر بن عبدالعزيز، رحمهم الله تعالى» [شرح الـمنیة للحلبی: ص۵۳۷].

علامه مفتی رشید احمد لدهیانوی حفظه الله در جواب چنین سـوالی می‌فرماید: رانندگان همیشه در سفر باید نمازشان را قصر کنند. [احسن الفتاوی: ۴/۸۷. کذا فی امداد الفتاوی: ۱/۳۸۴].

والله اعلم بالصواب

خدانظر -عفا الله عنه-

دارالافتاء حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان ۱/۵/۱۴۱۹هـ.ق