ماده سوم: ممنوعات و مباحات حیض و نفاس:
الف) در حالت حیض و نفاس انجام کارهاى زیر ممنوع است
۱- جماع و مقاربت: بدلیل آیه: ﴿وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَ﴾[البقرة: ۲۲۲]. «تا پاک نشدهاند با آنان مقاربت نکنید».
۲- نماز و روزه: البته روزه در ایام طهر قضا آورده شود، نمازها ساقط مىشوند، در حدیثى رسول اکرمصمىفرماید: «ألَيْسَ إذا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ» «آیا غیر از این است که زن در ایام حیض نه نماز مىخواند و نه روزه مىگیرد». (بخاری). و از حضرت عایشهلروایت است، مىفرماید: در عصر پیامبرصوقتى دچار حیض مىشدیم، پیامبر ما را به قضاى روزه حکم مىکرد ولى به قضاى نماز حکم نمىفرمود. (بخاری).
۳- تلاوت قرآن: بدلیل اینکه در حدیث آمده است «لاَ تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا» (ترمذی). زن حائض و صاحب جنابت حق قرائت قرآن را ندارند.
۴- دخول مسجد: در حدیث آمده است، رسول اکرمصمىفرماید: «لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ ولَا لِجُنُبٍ» «دخول مسجد را براى حائض و جنب حلال نمىدانم». (ابوداود).
۵- طلاق: زیرا طلاق در حال حیض جایز نیست بلکه باید در انتظار طهر نشست زیرا در حدیث آمده است که حضرت ابن عمربهمسرش را در حال حیض طلاق داد، رسول اکرم او را امر کرد به رجوع نمودن و فرمود: در طهر او را طلاق دهد. البته مىتوان زنى را که با او هنوز همبستر نشده است در حال حیض طلاق داد.
آنچه که در حالت حیض و نفاس حلال است:
اعمال زیر را در حالت حیض و نفاس مىتوان انجام داد:
۱- مباشرت، یعنى دست زدن و بازى کردن در غیر شرمگاه
۲- ذکر و یاد خداوند در مواردى که نهى نیامده باشد.
۳- احرام، وقوف به عرفه و تمام اعمال حج بجز طواف بیت، زیرا رسول اکرمصدر جریان حج وداع خطاب به ام المؤمنین حضرت عایشه لکه دچار قاعدگى شده بود، فرمود: «افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي» (متفق علیه). «تمام اعمال حج را انجام بده بجز طواف بیت الله».
۴- خوردن و نوشیدن با وى: زیرا حضرت عایشه مىفرماید: در حالت حیض آب مىنوشیدم و ظرف آب را به رسول اللّه مىدادم، ایشان عینا از همانجا که من نوشیده بودم مىنوشید، (مسلم). حضرت عبداللّه بن مسعود س مىگوید: در مورد اینکه با زن حائض هم خوراک شوم از آنحضرتصپرسیدم؟ فرمود: اشکالى ندارد.