ختنه کردن
ختنه برای مرد و زن(*) واجب است چون از شعائراسلام است و پیامبر جبه مردی که اسلام آورده بود فرمود: (ألق عنك شعر الكفر واختتن) [۴۲]«موی کفر را از خودت بردار و خودت را ختنه کن».
ختنه کردن از شریعت ابراهیم است: از ابوهریره سروایت است که پیامبر جفرمود: (اختتن إبراهیم خلیل الرحمن بعد ما أتت علیه ثمانون سنة) [۴۳]«ابراهیم خلیل الرحمن بعد از آنکه هشتاد سال از عمرش گذشته بود، ختنه کرد» و خداوند به پیامبرش محمد جفرمود:
﴿ثُمَّ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗا﴾[النحل: ۱۲۳].
«سپس به تو (ای رسول خدا) وحی کردیم که از دین حنیف ابراهیم پیروی کن».
مستحب است که ختنه در روز هفتم ولادت باشد:
به دلیل حدیث جابر که گفت: (أن رسول الله جعق عن الحسن والحسین وختنهما لسبعة أیام) [۴۴]«پیامبر جدر روز هفتم ولادت حسن و حسین عقیقه داد (ولیمه‌ای که به مناسبت تولد فرزند داده می‌شود) و آنها را ختنه کرد».
ابن عباس گوید: (سبعة من السنة في الصبی یوم السابع: یسمی ویختن) [۴۵]. «در روز هفتم تولد نوزاد، هفت چیز سنت است: اینکه نامگذاری و ختنه شود...».
اگرچه در سندهای این دو حدیث ضعف هست اما یکی از آنها دیگری را تقویت می‌کند؛ چون مخرج آنها مختلف و در آنها راوی متهم وجود ندارد [۴۶].
[۴۲] حسن: [ص. ج ۱۲۵۱]، د (۳۲۵/۲۰/۲)، هق (۱۷۲/۱). [۴۳] متفق علیه: خ (۶۲۹۸/۸۸/۱۱)، م (۳۷۰/۱۸۳۹/۴). [۴۴] طغ (۸۹۱/۱۲۲/۲)، [تمام المنة ۶۸]. [۴۵] طس (۵۶۲/۳۳۴/۱)، [تمام المنة ۶۸]. [۴۶] تمام المنة (۶۸).