حکم نماز دو عید
نماز دو عید بر مردان و زنان واجب است؛ چون پیامبر جهمواره آنرا انجام داده است و مردم را به خروج برای ادای آن امر فرموده: از ام عطیه روایت است: (أمرنا أن نخرج العواتق وذوات الخدور) [۵۹۱]«به ما امر شد تا جاریه‌های بالغ و اهل خدور را (برای نماز عیدین) خارج کنیم».
از حفصه بنت سیرین روایت است: ما از خارج شدن جاریه‌هایمان در روز عید جلوگیری می‌کردیم، زنی آمد و در قصر بنی خلف مسکن گزید، نزد او رفتم، گفت که همسر خواهرش در دوازده غزوه با پیامبر جشرکت داشته است و خواهرش در شش غزوه به همراه او بود، خواهرش گفت: ما به مریضها خدمت می‌کردیم و مجروحین را مداوا می‌نمودیم، گفت ای رسول خدا اگر یکی از ما جلبات (لباس گشاد) نداشته باشد عدم خروج او گناه محسوب می‌شود؟ پیامبر جفرمود: (لتلبسها صاحبتها من جلبابها، فلیشهدن الخیر ودعوة الـمؤمنین) [۵۹۲]«دوستش با جلبشان او را بپوشاند پس باید (زنان) در خیر و دعای مؤمنان حضور داشته باشند».
[۵۹۱] متفق علیه: خ (۹۷۴/۴۶۳/۲)، م (۸۹۰/۶۰۵/۲)، د (۱۱۲۴/۴۸۷/۳)، ت (۵۳۷/۲۵/۲)، جه (۱۳۰۷/۴۱۴/۱)، نس (۱۸۰/۳). العواتق: جمع عاتق، و بمعنی کنیز بالغ است. الخدور: بمعنی خانه‌ها یا گوشه‌ای از خانه که به دختران بالغ اختصاص دارد. [۵۹۲] متفق علیه: [المشکاة ۱۴۳۱]، خ (۹۸۰/۴۶۹/۲).