مقدار شیری که با خوردن آن تحریم ثابت می‌شود
از عایشه روایت است که پیامبر جفرمود: (لاتحرم الـمصة والمصتان) [۱۰۱۱]«با یک یا دو بار مکیدن تحریم ثابت نمی‌شود».
از ام فضل روایت است که پیامبر جفرمود: (لاتحرم الرضعة أوالرضعتان، أوالمصة أو الـمصتان) [۱۰۱۲]«با یک یا دو بار شیرخوردن(*) و یا یک یا دو بار مکیدن تحریم ثابت نمی‌شود».
از عایشه روایت است: (كان فیما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات یحرمن، ثم نسخن، بخمس معلومات. فتوفی رسول الله جوهن فیما یقرأ من القرآن) [۱۰۱۳]«از جمله آیات نازل شده در قرآن، آیة (عشر رضعات معلومات یحرمن) بود. «یعنی: ده بار شیر دادن معلوم (نکاح را) حرام می‌کند». سپس لفظ و حکم این آیه با آیه (بخمس معلومات) نسخ شد. «یعنی ک با پنج بار شیردادن معلوم». (تلاوت پنج بار شیردادن نسخ شد و حکم آن باقی ماند) سپس پیامبر جفوت کرد ولی (به خاطر تأخیر نسخ آن) آیه نسخ شده از جمله آیاتی بود که (هنوز) جزو قرآن به حساب می‌آمد».
شیرخوارگی باید تا دو سالگی باشد (و بعد از آن اعتبار ندارد) به دلیل فرموده خداوند متعال:
﴿وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ﴾[البقرة:۲۳۳].
«مادران (اعم از مطلقه و غیرمطلقه) دو سال تمام فرزندان خود را شیر می‌دهند، هرگاه یکی از والدین یا هر دوی ایشان خواستار تکمیل دوران شیرخوارگی شوند».
از ام سلمه روایت است که پیامبر جفرمود: (لایحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الثدی وكان قبل الفطام) [۱۰۱۴]«شیرخوارگی موجب تحریم ازدواج نمی‌شود مگر زمانی که شیر به روده کودک برسد (بطوریکه روده کودک تنها از آن تغذیه کند) و قبل از دو سالگی باشد».
[۱۰۱۱] صحیح: [ص ۱۵۵۷]، [الإرواء ۲۱۴۸]، م (۱۴۵۰/۱۰۷۳/۲)، ت (۱۱۶۰/۳۰۸/۲)، د (۲۰۴۹/۶۹/۶)، جه (۱۹۴۱/۶۲۴/۱)، نس (۱۰۱/۶). [۱۰۱۲] صحیح: [مختصر م ۸۷۸]، م (۱۴۵۱ / ۲۰/۱۰۷۴/۲)، و هذا لفظه، نس (۱۰۱/۶). *- رضعه یا یک بار شیر خوردن این است که پستان مادر در دهان کودک گذاشته شود و کودک آنرا بمکد و بعد از خوردن به اختیار خود آنرا رها کند و هیچ عارضی غیر طبیعی او را از مکیدن باز ندارد «مترجم». [۱۰۱۳] صحیح: [مخصتر مسلم ۸۷۹]، م (۱۴۲۵/۱۰۷۵/۲)، د (۲۰۴۸/۶۷/۶)، ت (۱۱۶۰/۳۰۸/۲)، جه (۱۹۴۲/۶۲۵/۱) بمعناه، نس (۱۰۰/۶). [۱۰۱۴] صحیح: [الإرواء ۲۱۵۰]، ت (۱۱۶۲/۳۱/۲).