مختصر فقه از کتاب و سنت

میت در چند مورد از عمل دیگران نفع می‌برد

۱- دعای مسلمانان برای او: به دلیل فرموده خداوند متعال:

﴿وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ١٠﴾[الحشر: ۱۰].

«و کسانی که پس از مهاجرین و انصار می‌آیند می‌‌گویند: پروردگارا، ما را و برداران ما را که در ایمان آوردن بر ما پیشی گرفته‌اند، بیامرز و کینه‌ای نسبت به مؤمنان در دل‌هایمان جای مده، پروردگارا تو دارای رأفت و رحمت فراوانی هستی».

و به دلیل فرموده پیامبر ج: (دعوة الـمراء الـمسلم لأخیه بظهر الغیب مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخیه بخیر قال الـملك الـموكل به: آمین ولك بمثل) [۷۰۸]«دعای انسان مسلمان برای برادرش در غیاب او مستجاب می‌گردد، (چون) در کنار سرش فرشته‌ای مأمور شده، که هر وقت برای برادرش دعای خیر کند می‌گوید، آمین و مانند همین دعا برای توباشد».

۲- پرداخت کردن قرض میت، از طرف هر کسی که باشد: چون قبلاً بیان شد که ابوقتاده دو دینار را بجای میت پرداخت کرد.

۳- قضای نذر از میت، روزه باشد یا غیر روزه: به دلیل حدیث سعد بن عباده: (أنه استفتی رسول الله جفقال: إن أمی ماتت وعلیها نذر؟ فقال: اقضه عنها) [۷۰۹]«از پیامبر جسؤال کرد و گفت: مادرم در حالی فوت کرد که بر او نذری بود؟ پیامبر جفرمودآن را به جای او ادا کن».

[۷۰۸] صحیح: [ص. ج ۳۳۸۱]، م (۲۷۳۳/۲۰۹۴/۴). [۷۰۹] متفق علیه: خ (۲۶۷۱/۲۸۹/۵)، م (۱۶۳۸/۱۲۶۰/۳)، د (۳۲۳۸/۱۳۴/۹)، ت (۱۵۸۶/۵۱/۳)، نس (۲۱/۷).